الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سنن ابن ماجه کل احادیث 4341 :حدیث نمبر
سنن ابن ماجه
کتاب: تجارت کے احکام و مسائل
The Chapters on Business Transactions
16. بَابُ : النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ
16. باب: بازار میں پہنچنے سے پہلے تاجروں سے جا کر ملنا اور ان سے سامان تجارت خریدنا منع ہے۔
Chapter: Prohibition Of Meeting Traders On The Way
حدیث نمبر: 2179
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب
(مرفوع) حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا عبدة بن سليمان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تلقي الجلب".
(مرفوع) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ".
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے باہر سے آنے والے سامان تجارت کو بازار میں پہنچنے سے پہلے آگے جا کر خرید لینے سے منع فرمایا ہے ۱؎۔

تخریج الحدیث: «تفرد بہ ابن ماجہ: (تحفة الأشراف: 8059)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/البیوع 71 (2165)، صحیح مسلم/البیوع 5 (1518)، سنن ابی داود/البیوع 45 (3436)، سنن النسائی/البیوع 16 (4503)، مسند احمد (2/7، 22، 63، 91) (صحیح)» ‏‏‏‏

وضاحت:
۱؎: «تلقي جلب» کا مقصد یہ ہوتا ہے کہ باہر والوں کو شہر کا بھاؤ معلوم نہیں ہوتا، تو یہ شہری تاجر پہلے سے جا کر ان سے مل کر ان کا مال سستے دام سے خرید لیتا ہے، جب وہ شہر میں آتے ہیں اور دام معلوم کرتے ہیں تو ان کو افسوس ہوتا ہے، یہ اس لئے منع ہوا کہ اس میں باہر والے تاجروں کا نقصان ہے، اور شہر والوں کا بھی، باہر والوں کا تو ظاہر ہے، شہر والوں کا نقصان اس سے طرح کہ شاید وہ شہر میں آتے تو سستا بیچتے، اب اس شہر والے نے ان باہر سے آنے والوں کا مال لے لیا، جس کو وہ آہستہ آہستہ مہنگا کر کے بیچے گا۔

It was narrated that Ibn 'Umar said: "The Messenger of Allah (ﷺ) forbade meeting traders on the way."
USC-MSA web (English) Reference: 0


قال الشيخ الألباني: صحيح

قال الشيخ زبير على زئي: صحيح مسلم

   صحيح البخاري5142عبد الله بن عمرنهى النبي أن يبيع بعضكم على بيع بعض لا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى يترك الخاطب قبله أو يأذن له الخاطب
   صحيح البخاري2139عبد الله بن عمرلا يبيع بعضكم على بيع أخيه
   صحيح البخاري2165عبد الله بن عمرلا يبيع بعضكم على بيع بعض لا تلقوا السلع حتى يهبط بها إلى السوق
   صحيح البخاري2159عبد الله بن عمرنهى أن يبيع حاضر لباد
   صحيح مسلم3454عبد الله بن عمرلا يبع بعضكم على بيع بعض لا يخطب بعضكم على خطبة بعض
   صحيح مسلم3455عبد الله بن عمرلا يبع الرجل على بيع أخيه لا يخطب على خطبة أخيه إلا أن يأذن له
   صحيح مسلم3811عبد الله بن عمرلا يبع بعضكم على بيع بعض
   صحيح مسلم3819عبد الله بن عمرنهى أن تتلقى السلع حتى تبلغ الأسواق
   صحيح مسلم3812عبد الله بن عمرلا يبع الرجل على بيع أخيه لا يخطب على خطبة أخيه إلا أن يأذن له
   جامع الترمذي1292عبد الله بن عمرلا يبع بعضكم على بيع بعض لا يخطب بعضكم على خطبة بعض
   سنن أبي داود3436عبد الله بن عمرلا يبع بعضكم على بيع بعض لا تلقوا السلع حتى يهبط بها الأسواق
   سنن أبي داود2081عبد الله بن عمرلا يخطب أحدكم على خطبة أخيه لا يبيع على بيع أخيه إلا بإذنه
   سنن النسائى الصغرى4503عبد الله بن عمرنهى عن التلقي
   سنن النسائى الصغرى3240عبد الله بن عمرلا يخطب أحدكم على خطبة بعض
   سنن النسائى الصغرى4502عبد الله بن عمرنهى عن النجش التلقي يبيع حاضر لباد
   سنن النسائى الصغرى4507عبد الله بن عمرلا يبيع أحدكم على بيع أخيه
   سنن النسائى الصغرى4508عبد الله بن عمرلا يبيع الرجل على بيع أخيه حتى يبتاع أو يذر
   سنن النسائى الصغرى3245عبد الله بن عمرنهى رسول الله أن يبيع بعضكم على بيع بعض لا يخطب الرجل على خطبة الرجل حتى يترك الخاطب قبله أو يأذن له الخاطب
   سنن النسائى الصغرى4503Mعبد الله بن عمرتلقي الجلب حتى يدخل بها السوق
   سنن ابن ماجه2179عبد الله بن عمرعن تلقي الجلب
   سنن ابن ماجه2171عبد الله بن عمرلا يبيع بعضكم على بيع بعض
   سنن ابن ماجه1868عبد الله بن عمرلا يخطب الرجل على خطبة أخيه
   موطا امام مالك رواية ابن القاسم505عبد الله بن عمرلا يبع بعضكم على بيع بعض
   بلوغ المرام832عبد الله بن عمر لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه ،‏‏‏‏ حتى يترك الخاطب قبله ،‏‏‏‏ أو يأذن له

http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.