-" كما يضاعف لنا الاجر، كذلك يضاعف علينا البلاء".-" كما يضاعف لنا الأجر، كذلك يضاعف علينا البلاء".
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: سیدہ ام بشر بن برا بن معرور رضی اللہ عنہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس مرض الموت میں تشریف لائیں، اس حال میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو بخار تھا۔ اس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوا اور کہا: جو ( شدید) بخار آپ کو ہے، اتنا بخار تو میری نظر میں کسی کو نہیں ہوا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جیسے ہمارے لیے اجر و ثواب کئی گنا بڑھایا جاتا ہے، اس طرح آزمائشیں بھی کئی گنا ہوتی ہیں۔ “
हज़रत आयशा रज़ि अल्लाहु अन्हा कहती हैं कि हज़रत उम्म बशर बिन बराअ बिन मअरूर रज़ि अल्लाहु अन्हा रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की मौत से पहले उनके पास आईं, आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को बुख़ार था। उसने आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को छुआ और कहा कि जो (बहुत सख़्त) बुख़ार आप को है, इतना बुख़ार तो मेरी नज़र में किसी को नहीं हुआ। रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “जैसे हमारे लिये बदला और सवाब कई गुना बढ़ाया जाता है तो इसी तरह परीक्षाएँ भी कई गुना होती हैं। ”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2047
قال الشيخ الألباني: - " كما يضاعف لنا الأجر، كذلك يضاعف علينا البلاء ". _____________________ أخرجه ابن سعد في " الطبقات " (8 / 314) : أخبرنا محمد بن عمر قال: فحدثني معمر ومالك عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: __________جزء : 5 /صفحہ : 75__________ " دخلت أم بشر بن البراء ابن معرور على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في مرضه الذي مات فيه وهو محموم فمسته، فقالت: ما وجدت مثل وعك عليك على أحد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره ". قلت: وهذا إسناد واه جدا، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عمر، وهو الواقدي، وهو متهم بالكذب. لكن للحديث شاهدان: الأول: عن أبي سعيد الخدري قال: " وضع رجل يده على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: والله ما أطيق أن أضع يدي عليك من شدة حماك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنا معشر الأنبياء، يضاعف لنا البلاء كما يضاعف لنا الأجر، إن كان النبي من الأنبياء يبتلى بالقمل حتى يقتله، وإن كان النبي من الأنبياء ليبتلى بالفقر حتى يأخذ العباء فيجوبها، وإن كانوا ليفرحون بالبلاء كما تفرحون بالرخاء ". أخرجه أحمد (3 / 94) : حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن زيد بن أسلم عن رجل عنه. وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات لولا الرجل الذي لم يسم. لكن قد سماه هشام بن سعد، فقال: عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري به. أخرجه ابن ماجة (2 / 490) والأصبهاني في " الترغيب " (ق 60 / 2 ) ، وقال: " (يجوبها) : أي يقطعها ويجعل لها شبه الجيب ". وقال البوصيري في " الزوائد " (245 / 1) : " هذا إسناد صحيح رجاله ثقات ". قلت: وصححه الحاكم أيضا والذهبي كما تقدم برقم (144) وإنما هو حسن للكلام المعروف في هشام بن سعد. نعم هو صحيح بالشاهد الذي بعده، وآخر تقدم __________جزء : 5 /صفحہ : 76__________ هناك (145) . الثاني: عن عبد الله بن مسعود قال: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه وهو يوعك وعكا شديدا، فقلت: إنك لتوعك وعكا شديدا، قلت: إن ذاك بأن لك أجرين، قال: أجل (ذلك كذلك) ما من مسلم يصيبه أذى (شوكة فما فوقها ) إلا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر ". أخرجه البخاري (10 / 91) ومسلم (8 / 14) والدارمي (2 / 316) وابن حبان (701) وأحمد (1 / 381، 441، 455) . ¤