آداب اور اجازت طلب کرنا
अख़लाक़ और अनुमति मांगना
1789. یہ منع ہے کہ آدمی کے جسم کے بعض حصے پر دھوپ اور بعض پر سایہ پڑ رہا ہو
“ ऐसी जगह बैठना मना है जहाँ शरीर के कुछ भाग पर छाया हो और कुछ पर धुप
حدیث نمبر: 2678 |
|
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب کوئی آدمی سائے میں بیٹھا ہو اور سایہ سمٹ جانے کی وجہ سے اس کے بعض وجود پر دھوپ پڑنے لگے اور بعض پر سایہ، تو وہ وہاں سے اٹھ جائے۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 837
قال الشيخ الألباني:
- " إذا كان أحدكم في الفيء، فقلص عنه الظل وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم ".
_____________________
أخرجه أبو داود (4822) والحميدي في " المسند " (1138) من طريق سفيان قال:
حدثنا محمد بن المنكدر ـ وهو متكئ على يدي في الطواف ـ قال: أخبرني من سمع
أبا هريرة يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم : فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح لولا الرجل الذي لم يسم وقد أسقطه بعض الرواة عن ابن
المنكدر، فقال الإمام أحمد (2 / 383) : حدثنا عفان حدثنا عبد الوارث حدثنا
محمد بن المنكدر عن أبي هريرة مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد على شرط الشيخين وعبد الوارث هو ابن سعيد أبو عبيدة
__________جزء : 2 /صفحہ : 491__________
البصري
أحد الأعلام. وتابعه معمر عن ابن المنكدر عن أبي هريرة به نحوه إلا أنه أوقفه
. أخرجه البغوي في " شرح السنة " (3 / 400 مخطوطة المكتب الإسلامي) .
قلت: ورواية عبد الوارث أصح الروايات عندي لأنه مع كونه ثقة ثبتا كما في
" التقريب " فقد تابعه سفيان ـ وهو ابن عيينة ـ على رفعه وتابعه معمر ـ وهو
ابن راشد ـ على إسقاط الرجل الذي لم يسم ـ من إسناده ومن المعلوم أن ابن
المنكدر قد سمع من أبي هريرة، فاتصل السند وثبت الحديث والحمد لله الذي
بنعمته تتم الصالحات. ¤
- " إذا كان أحدكم في الفيء، فقلص عنه الظل وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم ".
_____________________
أخرجه أبو داود (4822) والحميدي في " المسند " (1138) من طريق سفيان قال:
حدثنا محمد بن المنكدر ـ وهو متكئ على يدي في الطواف ـ قال: أخبرني من سمع
أبا هريرة يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم : فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح لولا الرجل الذي لم يسم وقد أسقطه بعض الرواة عن ابن
المنكدر، فقال الإمام أحمد (2 / 383) : حدثنا عفان حدثنا عبد الوارث حدثنا
محمد بن المنكدر عن أبي هريرة مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد على شرط الشيخين وعبد الوارث هو ابن سعيد أبو عبيدة
__________جزء : 2 /صفحہ : 491__________
البصري
أحد الأعلام. وتابعه معمر عن ابن المنكدر عن أبي هريرة به نحوه إلا أنه أوقفه
. أخرجه البغوي في " شرح السنة " (3 / 400 مخطوطة المكتب الإسلامي) .
قلت: ورواية عبد الوارث أصح الروايات عندي لأنه مع كونه ثقة ثبتا كما في
" التقريب " فقد تابعه سفيان ـ وهو ابن عيينة ـ على رفعه وتابعه معمر ـ وهو
ابن راشد ـ على إسقاط الرجل الذي لم يسم ـ من إسناده ومن المعلوم أن ابن
المنكدر قد سمع من أبي هريرة، فاتصل السند وثبت الحديث والحمد لله الذي
بنعمته تتم الصالحات. ¤
