-" كان رحيما وكان لا ياتيه احد إلا وعده وانجز له إن كان عنده".-" كان رحيما وكان لا يأتيه أحد إلا وعده وأنجز له إن كان عنده".
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رحم کرنے والے تھے۔ جو کوئی بھی آپ کے پاس آتا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس سے وعدہ کر لیتے تھے اور اگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس کوئی چیز ہوتی تو فوراً پورا کر دیتے تھے۔ (ایک دفعہ) ایک بدو، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا کپڑا پکڑ لیا اور کہا: میری تھوڑی سی ضرورت باقی ہے اور مجھے اندیشہ ہے کہ کہیں بھول نہ جاؤں۔ سو آپ اس کے ساتھ چلے، حتی کہ اس کی ضرورت سے فارغ ہوئے، پھر تشریف لائے اور نماز پڑھی۔
हज़रत अनस बिन मालिक रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम रहम करने वाले थे। जो कोई भी आप के पास आता, आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम इस से वादा कर लेते थे और यदि आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पास कोई चीज़ होती तो तुरंत ही पूरा कर देते थे। (एक दफ़ा) एक बदु, आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पास आया, आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का कपड़ा पकड़ लिया और कहा कि मेरी थोड़ी सी ज़रूरत बाक़ी है और मुझे डर है कि कहीं भूल न जाऊँ तो आप उस के साथ चले, यहां तक कि उस की ज़रूरत को पूरा किया, फिर वापस आए और नमाज़ पढ़ी।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2094
قال الشيخ الألباني: - " كان رحيما وكان لا يأتيه أحد إلا وعده وأنجز له إن كان عنده ". _____________________ أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (278) وفي " التاريخ " (2 / 2 / 211) عن سحامة بن عبد الرحمن بن الأصم قال: سمعت أنس بن مالك يقول " (فذكره) " وجاءه أعرابي فأخذ بثوبه فقال: إنما بقي من حاجتي يسيرة، وأخاف أنساها. فقام معه حتى فرغ من حاجته، ثم أقبل فصلى ". قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال البخاري غير سحامة هذا، ذكره ابن حبان في " الثقات " وقد روى عنه جمع من الثقات. وقال الحافظ: " مقبول ". وهذا في رأيي تقصير، وعهدي به يقول في مثله في كثير من الأحيان: " صدوق "، وهذا هو الأولى لأنه تابعي موثق . ولطرفه الأول طريق أخرى، فقال الطيالسي في " مسنده " (2432 - ترتيبه) : حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أنس به، وزاد: " بالعيال ". قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله رجال الشيخين، وقول ابن حبان في " الثقات ": " قيل: إنه سمع من أنس، ولا يصح ذلك عندي ". فلا يعله بالانقطاع لأن الحافظ قد جزم في " التهذيب " بأنه رأى أنسا، وسنه __________جزء : 5 /صفحہ : 129__________ يساعده على ذلك، فقد كان عمره حين مات أنس نحوا من خمس وعشرين سنة، ثم هو لم يعرف بتدليس، فروايته عنه محمولة على الاتصال عند الجمهور. والله أعلم. وله شاهد من حديث مالك بن الحويرث مرفوعا بلفظ: " كان رحيما رفيقا ". أخرجه الشيخان وغيرهما. ¤