- (ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي؛ هم اكثر واعز ممن يعمل بها، ثم لا يغيرونه؛ إلا يوشك ان يعمهم الله بعقاب).- (ما من قوم يعُمل فيهم بالمعاصي؛ هم أكثر وأعز ممن يعمل بها، ثم لا يغيرونه؛ إلا يوشك أن يعمهم الله بعقاب).
عبیداللہ بن جرید اپنے باپ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” جس قوم میں برائیوں کا ارتکاب کیا جائے اور (برائیاں نہ کرنے والے لوگ) برائیاں کرنے والے لوگوں کی بہ نسبت زیادہ بھی ہوں اور طاقتور (اور معزز) بھی، لیکن وہ پھر بھی ان کو نہ روکیں تو قریب ہے کہ اللہ تعالیٰ سب کو عام عذاب میں مبتلا کر دے۔“
उबेदुल्लाह बिन जरीद अपने पिता से रिवायत करते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! ’’ जिस क़ौम में बुराइयां की जाएं और (बुराइ न करने वाले लोग) बुराइ करने वाले लोगों की तुलना में अधिक हों और शक्तिशाली (और आदरणीय) भी हों, लेकिन वे फिर भी उन को न रोकें तो संभव है कि अल्लाह तआला सब को अज़ाब में डाल दे।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 3353
قال الشيخ الألباني: - (ما من قوم يعُمل فيهم بالمعاصي؛ هم أكثر وأعز ممن يعمل بها، ثم لا يغيرونه؛ إلا يوشك أن يعمهم الله بعقاب) . _____________________ أخرجه أبو داود (4339) ، وابن ماجه (9 00 4) ، وابن حبان (839 1 و1840 - موارد) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (3/ 4 21/ 1174) ، والبيهقي في "السنن " (10/ 91) ، وعبد الرزاق في "المصنف " (11/348/20723) ، ومن طريقه أحمد __________جزء : 7 /صفحہ : 1067__________ (4/366) ، وأبو يعلى (13/497/7508) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (2/377/2380) ثلاثتهم عن عبد الرزاق، وأحمد أيصاً (4/ 364 و 366) ، والطبراني (2381- 2385) ، والأصبهاني في "الترغيب والترهيب (1/154/290) من طرق منها شعبة- واللفظ له عند البيهقي- عن أبي إسحاق عن عبيد الله بن جرير عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ... فذكره. قلت: وهذا إسناد حسن رجاله ثقات معروفون؛ غير عبيد الله بن جرير؛ فلم يوثقه غير ابن حبان (5/65) ، لكن قد روى عنه ثقتان آخران، فهو- مع تابعيته- حسن الحديث إن شاء الله تعالى. وقد أشار المنذري في "الترغيب " (3/ 170) إلى تحسين حديثه هذا. وقد صرح أبو إسحاق بالسماع في رواية شعبة عنه عند الأصبهاني. وخالف شعبة- ومن معه في إسناده- شريك، فقال: عن أبي إسحاق عن المنذر بن جرير عن أبيه مرفوعاً به! فذكر: (المنذر) مكان: (عبيد الله) ، وهو أشهر من أخيه، ومن رجال مسلم. أخرجه أحمد (4/ 1 36 و 363 و 366) ، وأبو عمرو الداني في "الفتن " (ق 36/2) ، والطبراني (2379) . وشريك: هو ابن عبد الله القاضي، وهو سيئ الحفظ، فلا يحتج به إذا تفرد، فكيف إذا خالف الثقات، فكيف وفيهم شعبة؛! ومن هذا التحقيق تعلم خطأ المعلق على "مشكل الآثار" (3/214) في قوله في راويه (عبيد الله بن جرير) : "وقد تابعه أخوه المنذر"! قلت: فقد عرفت أن هذه مخالفة، وليست متابعة! __________جزء : 7 /صفحہ : 1068__________ ونحوه المعلق على "مسند أبي يعلى" " فإنه ساق رواية شريك هذه في تخريجه للحديث في نحو صفحة، دون أن ينبه أنها شاذة بل منكرة. نعم، للحديث شاهد صحيح من حديث أبي بكر الصديق بنحوه، يزداد به قوة، وهو مخرج فيما تقدم برقم (1564) ، وفي "تخريج الأحاديث المختارة" رقم (59- 60) ، وبخاصة أن في رواية للبيهقي بلفظ: "يقدرون على أن يغيروا، فلا يغيروا". ورجاله ثقات. (تنبيه) عرفت من التخريج أن أبا داود أخرج الحديث كالجماعة من طريق أبي إسحاق عن عبيد الله بن جرير ... وقد عزاه إليه ابن كثير في "التفسير" (1/74- التجارية) من هذه الطريق، لكن وقع فيه: "عن المنذر بن جرير"! ولعله خطأ مطبعي، والله أعلم. ******* ¤