سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
لباس، زینت، لہو و لعب، تصاویر
पहनना ओढ़ना, सजना संवरना, खेलकूद और तस्वीरें
1300. اثمد سرمے کی فضیلت
“ इस्मद सुरमे की फ़ज़ीलत ”
حدیث نمبر: 1944
Save to word مکررات اعراب Hindi
-" عليكم بالإثمد، فإنه منبتة للشعر مذهبة للقذى مصفاة للبصر".-" عليكم بالإثمد، فإنه منبتة للشعر مذهبة للقذى مصفاة للبصر".
عون بن محمد حنفیہ اپنے باپ سے اور وہ اپنے دادا سیدنا علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اثمد سرمے کا لازمی طور پر اہتمام کیا کرو، کیونکہ بالوں کو اگانے والا، آنکھ کی کیچ (اور چیپڑ) کو ختم کرنے والا اور نظر کو جلا بخشنے والا ہے۔
औन बिन मुहम्मद हनफ़ियह अपने पिता से और वह अपने दादा हज़रत अली बिन अबु तालिब रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत करते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! ’’ इस्मिद सुरमे का उपयोग किया करो, क्योंकि बालों को उगाने वाला, आंख की चीपड़ को ख़त्म करने वाला और नज़र को रौशनी देने वाला है।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2642

قال الشيخ الألباني:
- " عليكم بالإثمد، فإنه منبتة للشعر مذهبة للقذى مصفاة للبصر ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه البخاري في " التاريخ " (4 / 2 / 412) وأبو نعيم في " الحلية " (3 /
‏‏‏‏178) والطبراني في " الكبير " (1 / 12 / 1) و " الأوسط " (4 / 393) من
‏‏‏‏طرق عن أبي جعفر النفيلي عن يونس بن راشد: حدثنا عون بن محمد ابن الحنفية عن
‏‏‏‏أبيه عن جده، وقال: " لا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد، تفرد به النفيلي
‏‏‏‏". قلت: وهو ثقة من رجال البخاري، واسمه عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل
‏‏‏‏الحراني.
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 295__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏ويونس بن راشد صدوق، لم يتكلم فيه أحد بجرح قادح. وعون بن محمد
‏‏‏‏ابن الحنفية، ذكره ابن أبي حاتم (3 / 386) برواية اثنين آخرين، ولم يذكر
‏‏‏‏فيه جرحا ولا تعديلا. فهو على شرط ابن حبان في " ثقاته " فليراجع، ثم وجدته
‏‏‏‏فيه (7 / 279) وقد حسن إسناده المنذري، فقال في " الترغيب " (3 / 115) :
‏‏‏‏" رواه الطبراني بإسناد حسن ". وقال الهيثمي (5 / 96) : " رواه الطبراني في
‏‏‏‏" الكبير " و " الأوسط "، وفيه عون بن محمد ابن الحنفية، ذكره ابن أبي حاتم
‏‏‏‏، وروى عنه جماعة، ولم يجرحه أحد، وبقية رجاله ثقات ". وفاته توثيق ابن
‏‏‏‏حبان إياه. وللحديث شواهد يتقوى بها من حديث ابن عباس، وأبي هريرة، مخرجة
‏‏‏‏في " الترغيب " (3 / 115) و " المشكاة " (4472) والروض النضير " (407) .
‏‏‏‏¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.