خرید و فروخت، کمائی اور زہد کا بیان
ख़रीदना, बेचना, कमाई और परहेज़गारी
حدیث نمبر: 1052 |
|
سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ کامیاب ہو گیا، جو اسلام لایا، اسے بقدرضرورت روزی دی گئی اور اللہ تعالیٰ نے اسے اپنی عطا پر قناعت کرنے کی توفیق بخشی۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 129
قال الشيخ الألباني:
- " قد أفلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما آتاه ".
_____________________
رواه مسلم (3 / 102) والترمذي (2 / 56) وأحمد (2 / 168) والبيهقي
(4 / 196) من طريق عبد الله بن يزيد المقرىء حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني
شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله ابن عمرو بن العاصي
مرفوعا.
وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ".
__________جزء : 1 /صفحہ : 251__________
ورواه ابن ماجه (4138) عن ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر، وحميد
ابن هانىء الخولاني أنهما سمعا أبا عبد الرحمن الحبلي يخبر عن عبد الله
ابن عمرو به نحوه.
وابن لهيعة سيء الحفظ، لكن لا بأس به في المتابعات.
(تنبيه) :
عزاه السيوطي في " الصغير " و " الكبير " (2 / 95 / 1) لمسلم ومن ذكرنا معه
غير البيهقي فتعقبه المناوي بقوله: " تبع في العزو لما ذكر عبد الحق.
قال في " المنار ": وهذا لم يذكره مسلم وإنما هو عند الترمذي.. ".
قلت: وهذا وهم من صاحب " المنار " ثم المناوي، فالحديث في المكان الذي أشرنا
إليه من مسلم: في " كتاب الزكاة ".
وفي الحديث فضل الكفاف والقناعة به، ومثله الحديث الآتي:
" اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا ".
__________جزء : 1 /صفحہ : 252__________ ¤
- " قد أفلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما آتاه ".
_____________________
رواه مسلم (3 / 102) والترمذي (2 / 56) وأحمد (2 / 168) والبيهقي
(4 / 196) من طريق عبد الله بن يزيد المقرىء حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني
شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله ابن عمرو بن العاصي
مرفوعا.
وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ".
__________جزء : 1 /صفحہ : 251__________
ورواه ابن ماجه (4138) عن ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر، وحميد
ابن هانىء الخولاني أنهما سمعا أبا عبد الرحمن الحبلي يخبر عن عبد الله
ابن عمرو به نحوه.
وابن لهيعة سيء الحفظ، لكن لا بأس به في المتابعات.
(تنبيه) :
عزاه السيوطي في " الصغير " و " الكبير " (2 / 95 / 1) لمسلم ومن ذكرنا معه
غير البيهقي فتعقبه المناوي بقوله: " تبع في العزو لما ذكر عبد الحق.
قال في " المنار ": وهذا لم يذكره مسلم وإنما هو عند الترمذي.. ".
قلت: وهذا وهم من صاحب " المنار " ثم المناوي، فالحديث في المكان الذي أشرنا
إليه من مسلم: في " كتاب الزكاة ".
وفي الحديث فضل الكفاف والقناعة به، ومثله الحديث الآتي:
" اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا ".
__________جزء : 1 /صفحہ : 252__________ ¤
