كتاب البيوع
--. کسی کی زمین پر ناجائز قبضے کا عذاب
حدیث نمبر: 2959 |
|
یعلی بن مُرّہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جو شخص ناحق کچھ زمین حاصل کرتا ہے تو اسے حکم دیا جائے گا کہ وہ حشر کے میدان میں اس کی مٹی اٹھائے رکھے۔ “ اسنادہ حسن، رواہ احمد۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«إسناده حسن، رواه أحمد 172/4، 173 ح 17701) [و عبد بن حميد: 406]»
«إسناده حسن، رواه أحمد 172/4، 173 ح 17701) [و عبد بن حميد: 406]»
قال الشيخ زبير على زئي: إسناده حسن
--. بالشت بھر زمین پر ناجائز قبضے کا عذاب
حدیث نمبر: 2960 |
|
یعلی بن مُرّہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جس شخص نے ناحق بالشت برابر زمین پر قبضہ کیا تو اللہ عزوجل اسے حکم دے گا کہ ساتوں زمینوں تک اسے کھودے، پھر روزِ قیامت تک، حتی کہ لوگوں کے درمیان فیصلہ ہو جانے تک، اسے اس کا طوق پہنا دیا جائے گا۔ “ اسنادہ ضعیف، رواہ احمد۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«إسناده ضعيف، رواه أحمد (173/4 ح 17714) [و عبد بن حميد (407) و ابن حبان (الموارد: 1167)]
٭ فيه الربيع بن عبد الله: و ثقه ابن حبان (299/6) وحده، انظر تعجيل المنفعة (125/1 وقال ابن حبان: ’’يشبه أن يکون ھذا ھو ابن خطاف الأحدب‘‘ و ابن خطاف: صدوق و لکن صنيع الحافظ ابن حجر يدل علي ان الربيع بن عبد الله غير ابن خطاف والله أعلم و للحديث شاھد عند الطبراني في الکبير (271/22ح 693) و الصغير (103/2) و لم يذکر ’’ان يحقره‘‘ إلخ و سنده ضعيف، فيه إسماعيل بن أبي خالد: مدلس و عنعن.»
«إسناده ضعيف، رواه أحمد (173/4 ح 17714) [و عبد بن حميد (407) و ابن حبان (الموارد: 1167)]
٭ فيه الربيع بن عبد الله: و ثقه ابن حبان (299/6) وحده، انظر تعجيل المنفعة (125/1 وقال ابن حبان: ’’يشبه أن يکون ھذا ھو ابن خطاف الأحدب‘‘ و ابن خطاف: صدوق و لکن صنيع الحافظ ابن حجر يدل علي ان الربيع بن عبد الله غير ابن خطاف والله أعلم و للحديث شاھد عند الطبراني في الکبير (271/22ح 693) و الصغير (103/2) و لم يذکر ’’ان يحقره‘‘ إلخ و سنده ضعيف، فيه إسماعيل بن أبي خالد: مدلس و عنعن.»
قال الشيخ زبير على زئي: إسناده ضعيف
--. شفعہ کا حق شریک کو
حدیث نمبر: 2961 |
|
جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے غیر منقسم چیز کے متعلق شفعہ کا فیصلہ فرمایا، اور جب حد بندی ہو جائے اور راستے مختلف ہو جائیں تو پھر کوئی شفعہ نہیں۔ “ رواہ البخاری۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«رواه البخاري (2213)»
«رواه البخاري (2213)»
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
--. شفعہ کا حق صرف زمین اور مکان کے لیے
حدیث نمبر: 2962 |
|
جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے غیر منقسم ہر مشترکہ چیز میں شفعہ کا فیصلہ دیا، وہ مکان ہو یا باغ: ”اس شخص کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنے شراکت دار کو اطلاع کیے بغیر اسے فروخت کر دے، پھر اگر وہ چاہے تو لے لے اور اگر چاہے تو ترک کر دے، پھر اگر وہ فروخت کرتے وقت اسے اطلاع نہ کرے تو وہ (دوسرا شراکت دار) اس کا زیادہ حق دار ہے۔ “ رواہ مسلم۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«رواه مسلم (1608/134)»
«رواه مسلم (1608/134)»
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
--. پڑوسی کو قریب ہونے کی وجہ سے شفعہ کا حق
حدیث نمبر: 2963 |
|
ابورافع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”پڑوسی اپنے قرب کی وجہ سے (شفعہ کا) زیادہ حق دار ہے۔ “ رواہ البخاری۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«رواه البخاري (2258)»
«رواه البخاري (2258)»
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
--. پڑوسی کا حق
حدیث نمبر: 2964 |
|
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”پڑوسی اپنے پڑوسی کو اپنی دیوار پر شہتیر رکھنے سے منع نہ کرے۔ “ متفق علیہ۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«متفق عليه، رواه البخاري (2463) و مسلم (1609/136)»
«متفق عليه، رواه البخاري (2463) و مسلم (1609/136)»
قال الشيخ زبير على زئي: متفق عليه
--. راستے کے سلسلے میں ایک ہدایت
حدیث نمبر: 2965 |
|
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”جب راستے (کے عرض) کے بارے میں تمہارا اختلاف ہو جائے تو پھر اس کا عرض سات ہاتھ رکھا جائے گا۔ “ رواہ مسلم۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«رواه مسلم (1613/143)»
«رواه مسلم (1613/143)»
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
--. غیر منقولہ جائداد کو بلا ضرورت بیچنا مناسب نہیں
حدیث نمبر: 2966 |
|
سعید بن حُریث رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”تم میں سے جو شخص کوئی گھر یا کوئی زمین فروخت کرے تو ممکن ہے کہ اس (کی بیع) کے لیے برکت نہ رکھی جائے الاّ یہ کہ وہ (رقم) کو اسی طرح کی چیز میں لگائے۔ “ حسن، رواہ ابن ماجہ و الدارمی۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«حسن، رواه ابن ماجه (3490) و الدارمي (273/2 ح 2628)»
«حسن، رواه ابن ماجه (3490) و الدارمي (273/2 ح 2628)»
قال الشيخ زبير على زئي: حسن
--. ہمسایہ شفعہ کا زیادہ حق دار ہے
حدیث نمبر: 2967 |
|
جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”پڑوسی اپنے شفعہ کا زیادہ حق دار ہے۔ اگر وہ کہیں گیا ہوا ہے تو اس کا انتظار کیا جائے گا جبکہ ان دونوں کا راستہ ایک ہی ہو۔ “ اسنادہ حسن، رواہ احمد و الترمذی و ابوداؤد و ابن ماجہ و الدارمی۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«إسناده حسن، رواه أحمد (303/3 ح 14303) و الترمذي (1369 وقال: حسن غريب) و أبو داود (3518) و ابن ماجه (2494) و الدارمي (273/2 ح 2630)»
«إسناده حسن، رواه أحمد (303/3 ح 14303) و الترمذي (1369 وقال: حسن غريب) و أبو داود (3518) و ابن ماجه (2494) و الدارمي (273/2 ح 2630)»
قال الشيخ زبير على زئي: إسناده حسن
--. شریک شفعہ کا زیادہ حق دار ہے
حدیث نمبر: 2968 |
|
ابن عباس رضی اللہ عنہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کرتے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”شراکت دار شفعہ کر سکتا ہے اور شفعہ ہر چیز میں ہو سکتا ہے۔ “ اسنادہ حسن، رواہ الترمذی۔
تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«إسناده حسن، رواه الترمذي (1371)»
«إسناده حسن، رواه الترمذي (1371)»
قال الشيخ زبير على زئي: إسناده حسن