معجم صغير للطبراني کل احادیث 1198 :ترقیم شامله
معجم صغير للطبراني کل احادیث 1197 :حدیث نمبر
معجم صغير للطبراني
خرید و فروخت کا بیان
19. کھجور اور پھلوں میں بیع سلم (سلف) کا بیان
حدیث نمبر: 533
Save to word اعراب
حدثنا العباس بن الوليد بن شجاع الاصبهاني ، حدثنا احمد بن منصور المروزي ، حدثنا النضر بن شميل ، حدثنا شعبة ، حدثنا عبد الله بن ابي نجيح ، سمعت عبد الله بن كثير ، يحدث عن ابي المنهال ، عن ابن عباس رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم"قدم المدينة وهم يسلفون في الطعام والتمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من اسلف فليسلف إلى اجل مسمى، وكيل معلوم"، لم يروه عن شعبة، إلا النضرحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ شُجَاعٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَثِيرٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ"قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الطَّعَامِ وَالتَّمْرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَسْلَفَ فَلْيُسْلِفْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى، وَكَيْلٍ مَعْلُومٍ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ، إِلا النَّضْرُ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ تشریف لائے تو وہ کھانے اور کھجوروں میں قرض دیتے تھے، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص قرض دے تو وقت مقرر تک اور معلوم ماپ میں قرض دے۔

تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2239، 2240، 2241، 2253، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1604، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4620، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6166، 11712، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3463، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1311، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2625، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2280، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 11202، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2798، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1893، والحميدي فى «مسنده» برقم: 520، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11263، 11264، 11265، والطبراني فى «الصغير» برقم: 589»

حكم: صحيح
20. مردار جانور کے چمڑے اور پٹھے کا بیان
حدیث نمبر: 534
Save to word اعراب
حدثنا عبد الله بن قريش الاسدي البغدادي ، قال وجدت في سماع الفرج بن اليمان الكردلي ، حدثنا داود بن الزبرقان ، عن مطر الوراق ، ومحمد بن جحادة ، عن الحكم بن عتيبة ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن عبد الله بن عكيم الجهني ، قال:" كتب إلينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى ارض جهينة ان لا تستنفعوا، تستمتعوا، من الميتة بإهاب ولا عصب"، لم يروه عن مطر وابن جحادة، إلا داود، وجودا في سماع الفرجحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُرَيْشٍ الأَسَدِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ وَجَدْتُ فِي سَمَاعِ الْفَرَجِ بْنِ الْيَمَانِ الْكَرْدَلِيِّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمِ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ:" كَتَبَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَرْضِ جُهَيْنَةَ أن لا تَسْتَنْفَعُوا، تَسْتَمْتِعُوا، مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلا عَصَبٍ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَطَرٍ وَابْنِ جُحَادَةَ، إِلا دَاوُدُ، وُجُودًا فِي سَمَاعِ الْفَرَجِ
سیدنا عبداللہ بن عکیم جہنی کہتے ہیں: ہماری طرف جہینہ کی زمین میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خط لکھا کہ: مردار کے چمڑے یا اس کے پٹھے سے کوئی نفع نہ لو۔

تخریج الحدیث: «صحيح، أخرجه النسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4254، 4256، قال الشيخ الألباني: صحيح، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4127، 4128، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1729، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3613، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1277، 1278، 1279، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 41، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19082، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 104، 822، 2100، والطبراني فى «الصغير» برقم: 618، 1050»

حكم: صحيح
21. سخی اور رحم دل ہونے کی فضیلت کا بیان
حدیث نمبر: 535
Save to word اعراب
حدثنا ابو زرعة عبد الرحمن الدمشقي ، حدثنا علي بن عياش الحمصي ، حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"رحم الله عبدا سمحا قاضيا، وسمحا مقتضيا"، لم يروه عن محمد بن المنكدر، إلا ابو غسانحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا قَاضِيًا، وَسَمْحًا مُقْتَضِيًا"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، إِلا أَبُو غَسَّانَ
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ سخی اور نرم دل قاضی پر رحم فرمائے، اور نرمی سے قرض وغیرہ کا تقاضہ کرنے والے پر بھی۔

تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2076، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4903، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1320، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2203، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 11090، 11091، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14884، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4708، والطبراني فى «الصغير» برقم: 672»

حكم: صحيح
22. پانی اور آگ کو روکنے کی ممانعت کا بیان
حدیث نمبر: 536
Save to word اعراب
حدثنا عبد الرحمن بن زياد ابو مسعود الكناني الابلي ، بالابلة، حدثنا عبدة بن عبد الله الصفار ، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا الحسن بن ابي جعفر ، عن بديل بن ميسرة العقيلي ، عن انس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"خصلتان لا يحل منعهما: الماء والنار"، لم يروه عن بديل بن ميسرة، إلا الحسن، تفرد به عبد الصمدحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ أَبُو مَسْعُودٍ الْكِنَانِيُّ الأُبُلِّيُّ ، بِالأُبُلَّةِ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعَقِيلِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"خَصْلَتَانِ لا يَحِلُّ مَنْعُهُمَا: الْمَاءُ وَالنَّارُ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، إِلا الْحَسَنُ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الصَّمَدِ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دو چیزیں جنہیں روکنا حلال نہیں ہے۔ ایک پانی دوسری آگ۔

تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 7370، والطبراني فى «الصغير» برقم: 681
قال الهيثمي: وفيه الحسن بن أبي جعفر وهو ضعيف وفيه توثيق لين، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (4 / 124)»

حكم: إسناده ضعيف
23. عمریٰ (زندگی بھر کے لیے ملکیت ہبہ کرنا) کا بیان
حدیث نمبر: 537
Save to word اعراب
حدثنا عبد العزيز بن احمد بن الفرج البغدادي ، حدثنا الفضيل بن الحسين ابو كامل الجحدري ، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الجمحي ، حدثنا ايوب السختياني ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن حجر المدري ، عن زيد بن ثابت ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم،"العمرى للوارث"، لم يروه عن ايوب، إلا عثمان، تفرد به ابو كاملحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ،"الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ، إِلا عُثْمَانُ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو كَامِلٍ
سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ عمریٰ کا مستحق وارث ہوتا ہے۔

تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5132، 5133، 5134، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3745، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3559، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2381، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12102، 12111، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21987»

حكم: إسناده صحيح
24. مکر و فریب کے انجام کا بیان
حدیث نمبر: 538
Save to word اعراب
حدثنا ابو خليفة الفضل بن الحباب ، حدثنا عثمان بن الهيثم المؤدب ، حدثنا ابي ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش ، عن عبد الله بن مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"من غشنا فليس منا، والمكر والخديعة في النار"، لم يروه عن عاصم، إلا الهيثم بن الجهم، ولا عنه إلا ابنه عثمانحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا، وَالْمَكْرُ وَالْخَدِيعَةُ فِي النَّارِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَاصِمٍ، إِلا الْهَيْثَمُ بْنُ الْجَهْمِ، وَلا عَنْهُ إِلا ابْنُهُ عُثْمَانُ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص کھوٹ ملا مال دے وہ ہم سے نہیں ہے اور مکر اور دھوکہ جہنم میں ہوگا۔

تخریج الحدیث: «صحيح، أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 567، 5559، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10234، والطبراني فى «الصغير» برقم: 738
[وله شواهد من حديث أبى هريرة الدوسي، الدوسي أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 101، 102، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3452، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1315، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2224، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7412»

حكم: صحيح
25. شراب پر اللہ کی لعنت کا بیان
حدیث نمبر: 539
Save to word اعراب
حدثنا القاسم بن الليث ابو صالح الراسبي ، بمدينة تنيس، حدثنا المعافى بن سليمان ، حدثنا فليح بن سليمان ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن وائل ، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال:"لعن الله الخمر، وساقيها، وعاصرها، ومعتصرها، وحاملها، والمحمولة إليه، وبائعها، ومبتاعها، وآكل ثمنها"، لم يروه عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، إلا سعيد المدني، تفرد به فليححَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ أَبُو صَالِحٍ الرَّاسِبِيُّ ، بِمَدِينَةِ تِنِّيسَ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ، وَسَاقِيَهَا، وَعَاصِرَهَا، وَمُعْتَصِرَهَا، وَحَامِلَهَا، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ، وَبَائِعَهَا، وَمُبْتَاعَهَا، وَآكِلَ ثَمَنِهَا"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، إِلا سَعِيدٌ الْمَدَنِيُّ، تَفَرَّدَ بِهِ فُلَيْحٌ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ نے شراب کو لعنت کی، اسے پینے والے پر بھی، نچوڑنے والے پر بھی اور جس کے لیے نچوڑا جاتا ہے، اٹھانے والے پر بھی اور جس کی طرف اٹھا کر لایا جاتا ہے، اور بیچنے اور خریدنے والے پر بھی لعنت کی۔ اور اس کی قیمت کھانے والے پر بھی۔

تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3674، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 2248، 7321، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3380، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 815، 816، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 10890، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 13641، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 2734، 4962، 7816، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 753، فأما حديث أنس بن مالك أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 1295، قال الشيخ الألباني: صحيح»

حكم: صحيح
26. جو چیز اپنے پاس نہیں اسے فروخت کرنے کی ممانعت کا بیان
حدیث نمبر: 540
Save to word اعراب
حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ، حدثنا خالد بن خداش ، حدثنا حماد بن زيد ، عن يحيى بن عتيق ، عن محمد بن سيرين، وعن ايوب السختياني ، عن يوسف بن ماهك ، عن حكيم بن حزام ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"لا تبع ما ليس عندك"، لم يروه عن يحيى، إلا حماد بن زيد، تفرد به خالدحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، وَعَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"لا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى، إِلا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدٌ
سیدنا حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو چیز تیرے پاس نہیں ہے اس کو فروخت نہ کر۔

تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه النسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4617، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6162، 11678، 11679، 11680، 11681، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3503، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1232، 1233، 1235، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2187، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 10532، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15544، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3097، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 581، 2466، 5143، 6011، 8419، والطبراني فى «الصغير» برقم: 770»

حكم: إسناده صحيح
27. رقبیٰ اور عمریٰ کا بیان
حدیث نمبر: 541
Save to word اعراب
حدثنا محمد بن موسى المصيصي ، حدثنا محمد بن قدامة الجوهري ، حدثنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد ، حدثنا سليم بن حيان ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن حجر المدري ، عن زيد بن ثابت ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"الرقبى والعمرى سبيلهما سبيل الميراث"، لم يروه عن سليم، إلا ابو عبيدة، تفرد به ابن قدامةحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"الرُّقْبَى وَالْعُمْرَى سَبِيلُهُمَا سَبِيلُ الْمِيرَاثِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمٍ، إِلا أَبُو عُبَيْدَةَ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ قُدَامَةَ
سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: رقبیٰ اور عمریٰ کا راستہ وراثت کا راستہ ہے۔

تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5132، 5133، 5134، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3715، 3716، 3718، 3723، 3724، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6510، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3559، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2381، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12102، 12111، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21987، والحميدي فى «مسنده» برقم: 402، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4872، 8171، والطبراني فى «الصغير» برقم: 717، 774»

حكم: إسناده صحيح
28. بازار کی قیمتیں مقرر کرنے کا بیان
حدیث نمبر: 542
Save to word اعراب
حدثنا محمد بن يزيد بن عبد الوارث ، حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن الاعمش ، عن سالم بن ابي الجعد ، عن كريب ، عن ابن عباس ، قال: غلا السعر على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقالوا: يا رسول الله،" سعر لنا، فقال: إن الله هو المسعر القابض الباسط، وإني لارجو ان القى الله عز وجل وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في عرض ولا مال"، لم يروه عن الاعمش، إلا عيسى، تفرد به يحيىحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: غَلا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ،" سَعِّرْ لَنَا، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ، وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي بِمَظْلِمَةٍ فِي عَرَضٍ وَلا مَالٍ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ، إِلا عِيسَى، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں بھاؤ اور قیمتیں بہت بڑھ گئیں، صحابہ رضی اللہ عنہم نے کہا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! ہمارے لیے بھاؤ مقرر فرما دیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ خود بھاؤ مقرر کرنے والا ہے، وہ ہر چیز کو اپنے کنٹرول میں بھی کرتا ہے اور اسے کھولتا بھی ہے، اور مجھے امید ہے کہ میں جب اللہ تعالیٰ کو ملوں گا تو کسی پر کوئی ظلم و زیادتی میرے ذمہ نہ ہوگی جو وہ اپنی عزت یا مال کے عوض مجھ سے مطالبہ کرے۔

تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، انفرد به المصنف من هذا الطريق
قال الهيثمي: وفيه علي بن يونس وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (4 / 99)
[وله شواهد من حديث أنس بن مالك، أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3451، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1314، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2200، قال الشيخ الألباني: صحيح، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12786»

حكم: إسناده ضعيف

Previous    1    2    3    4    Next    

https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.