● صحيح البخاري | يقبل ويباشر وهو صائم أملككم لإربه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | يقبل بعض أزواجه وهو صائم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يقبل وهو صائم يباشر وهو صائم أملككم لإربه «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يقبل وهو صائم أملككم لإربه «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يباشر وهو صائم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يباشر وهو صائم نعم أملككم لإربه «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يقبلها وهو صائم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يقبلها وهو صائم فسكت ساعة ثم قال نعم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يقبل في رمضان وهو صائم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يقبل وهو صائم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يقبل في شهر الصوم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يقبل إحدى نسائه وهو صائم ثم تضحك «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يقبلني وهو صائم أيكم يملك إربه كما كان رسول الله «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● جامع الترمذي | يباشرني وهو صائم أملككم لإربه «تفرد بہ المؤلف وانظر ما بعدہ ( تحفة الأشراف : 17418) (صحیح)» |
● جامع الترمذي | يقبل ويباشر وهو صائم أملككم لإربه «صحیح مسلم/الصیام 12 (1106) ، سنن ابی داود/ الصیام 33 (2382) ، ( تحفة الأشراف : 1595 و17407) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الصوم 23 (1927) ، وصحیح مسلم/الصیام (المصدرالسابق) ، وسنن ابن ماجہ/الصیام 19 (1684) ، وسنن الدارمی/الصوم 21 (1763) ، من غیر ہذا الطریق۔» |
● جامع الترمذي | يقبل في شهر الصوم «صحیح مسلم/الصیام 12 (1110) ، سنن ابی داود/ الصیام 33 (2383) ، سنن ابن ماجہ/الصیام 19 (1683) ، ( تحفة الأشراف : 17423) (صحیح)» |
● سنن أبي داود | يقبلها وهو صائم ويمص لسانها « تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 17663)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/123، 234) (ضعیف) » (اس کے راوی مصدع لین الحدیث ہیں) قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ محمد بن دينار اختلط في آخر عمره،انظر التقريب (5870)،وفي التحرير : ’’ ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواھد ‘‘ …… إلخ¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 89 |
● سنن أبي داود | يقبلني وهو صائم وأنا صائمة « تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 16164)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/134، 162، 175، 179، 296، 270) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ وللحديث شواھد صحيحة عند مسلم (1106) |
● سنن أبي داود | يقبل في شهر الصوم « صحیح مسلم/الصوم 12 (1106)، سنن الترمذی/الصیام 31 (727)، سنن ابن ماجہ/الصیام 19 (1683)، (تحفة الأشراف: 17423)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/130، 220، 256، 258، 264) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (1106) |
● سنن أبي داود | يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم أملك لإربه « صحیح مسلم/الصوم 12 (1106)، سنن الترمذی/الصوم 32 (729)، (تحفة الأشراف: 1550، 15932، 17407)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الصوم 24 (1928)، سنن ابن ماجہ/الصیام 19 (1684)، موطا امام مالک/الصیام 6(18)، مسند احمد (6/230)، سنن الدارمی/المقدمة 53 (698) والصوم 21 (1763) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (1927) صحيح مسلم (1106) |
● سنن النسائى الصغرى | يمتنع من وجهي وهو صائم ما مات حتى كان أكثر صلاته وهو جالس «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 16032) ، مسند احمد 6/113، 250 (صحیح) (آگے آنے والی حدیث سے تقویت پاکر یہ حدیث صحیح لغیرہ درجہ کی ہے)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن ابن ماجه | يقبل في شهر الصوم « صحیح مسلم/الصوم 12 ( 1106 ) ، سنن ابی داود/الصوم 33 ( 2383 ) ، سنن الترمذی/الصوم 31 ( 727 ) ، الصوم 21 ( 1763 ) ، ( تحفة الأشراف : 17423 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصوم 24 ( 1928 ) ، موطا امام مالک/الصیام 6 ( 18 ) ، مسند احمد ( 6/30 ) ، سنن الدارمی/المقدمة 53 ( 698 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● سنن ابن ماجه | أملككم لإربه « صحیح مسلم/الصوم 12 ( 1106 ) ، ( تحفة الأشراف : 15972 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصوم 23 ( 1927 ) ، سنن الترمذی/الصوم 32 ( 728 ) ، سنن الدارمی/الطہارة 81 ( 796 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● سنن ابن ماجه | يقبل وهو صائم أيكم يملك إربه كما كان رسول الله « صحیح مسلم/الصوم 12 ( 1106 ) ، الصوم 21 ( 1763 ) ، ( تحفة الأشراف : 17540 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصوم 23 ( 1927 ) ، سنن ابی داود/الصوم 33 ( 2383 ) ، سنن الترمذی/الصوم32 ( 729 ) ، موطا امام مالک/الصیام 6 ( 18 ) ، مسند احمد ( 6/44 ) ، سنن الدارمی/المقدمہ 53 ( 698 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● بلوغ المرام | يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه كان املككم لإربه «أخرجه البخاري، الصوم، باب القبلة للصائم، حديث:1928، ومسلم، الصيام، باب بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة، حديث:1106.» |
● المعجم الصغير للطبراني | يصيب من وجهها وهو صائم «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1928، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، ومالك فى «الموطأ» برقم: 591، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2000، ، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1650، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1361، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2383، 2384، 2386، والترمذي فى «جامعه» برقم: 727، والدارمي فى «مسنده» برقم: 658، 1763، 1764، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1683، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8172، والدارقطني فى «سننه» برقم: 489، 496، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24744، والحميدي فى «مسنده» برقم: 198، 199، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 93، 1701، والطبراني فى «الصغير» برقم: 172، 1131» |
● المعجم الصغير للطبراني | يباشر وهو صائم ، وأيكم يملك من إربه ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك ؟ «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1927، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1998، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3072، 3074، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2382، والترمذي فى «جامعه» برقم: 728، 729، والدارمي فى «مسنده» برقم: 796، 797، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1684، 1687، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8171، 8188، 8194، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24764، والحميدي فى «مسنده» برقم: 197، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1192، 1668، والطبراني فى «الصغير» برقم: 283، 487» |
● المعجم الصغير للطبراني | باشرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1927، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1998، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3072، 3074، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2382، والترمذي فى «جامعه» برقم: 728، 729، والدارمي فى «مسنده» برقم: 796، 797، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1684، 1687، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8171، 8188، 8194، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24764، والحميدي فى «مسنده» برقم: 197، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1192، 1668، والطبراني فى «الصغير» برقم: 283، 487» |
● المعجم الصغير للطبراني | يمتنع من شيء من وجهي وهو صائم «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1928، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، ومالك فى «الموطأ» برقم: 591، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2000، 2001، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3537، 3539، 3540،والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1361، 3038، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2383، 2384، 2386، والترمذي فى «جامعه» برقم: 727، والدارمي فى «مسنده» برقم: 658، 1763، 1764، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1683، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8172، والدارقطني فى «سننه» برقم: 489، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24744، والحميدي فى «مسنده» برقم: 198، 199، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 93، 1701، والطبراني فى «الصغير» برقم: 172، 1131» |
● مسندالحميدي | أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم؟ «إسناده صحيح ، أخرجه البخاري 1928 ومسلم: 1106 وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3537، 3539، وأبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“:4428» |
● مسندالحميدي | كان يقبل بعض نسائه وهو صائم «إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه، وأخرجه البخاري:1927، 1928، ومسلم: 1106، وابن حبان فى ” صحيحه“ برقم: 3537، 3539 ، وأبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“:4428» |