تخریج الحدیث سنن ترمذی حدیث نمبر 727 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخارييقبل ويباشر وهو صائم أملككم لإربه
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخارييقبل بعض أزواجه وهو صائم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلميقبل وهو صائم يباشر وهو صائم أملككم لإربه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلميقبل وهو صائم أملككم لإربه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلميباشر وهو صائم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلميباشر وهو صائم نعم أملككم لإربه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلميقبلها وهو صائم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلميقبلها وهو صائم فسكت ساعة ثم قال نعم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلميقبل في رمضان وهو صائم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلميقبل وهو صائم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلميقبل في شهر الصوم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلميقبل إحدى نسائه وهو صائم ثم تضحك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلميقبلني وهو صائم أيكم يملك إربه كما كان رسول الله
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذييباشرني وهو صائم أملككم لإربه
«تفرد بہ المؤلف وانظر ما بعدہ ( تحفة الأشراف : 17418) (صحیح)»
   جامع الترمذييقبل ويباشر وهو صائم أملككم لإربه
«صحیح مسلم/الصیام 12 (1106) ، سنن ابی داود/ الصیام 33 (2382) ، ( تحفة الأشراف : 1595 و17407) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الصوم 23 (1927) ، وصحیح مسلم/الصیام (المصدرالسابق) ، وسنن ابن ماجہ/الصیام 19 (1684) ، وسنن الدارمی/الصوم 21 (1763) ، من غیر ہذا الطریق۔»
   جامع الترمذييقبل في شهر الصوم
«صحیح مسلم/الصیام 12 (1110) ، سنن ابی داود/ الصیام 33 (2383) ، سنن ابن ماجہ/الصیام 19 (1683) ، ( تحفة الأشراف : 17423) (صحیح)»
   سنن أبي داوديقبلها وهو صائم ويمص لسانها
« تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 17663)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/123، 234) (ضعیف) » (اس کے راوی مصدع لین الحدیث ہیں)
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ محمد بن دينار اختلط في آخر عمره،انظر التقريب (5870)،وفي التحرير : ’’ ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواھد ‘‘ …… إلخ¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 89
   سنن أبي داوديقبلني وهو صائم وأنا صائمة
« تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 16164)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/134، 162، 175، 179، 296، 270) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ وللحديث شواھد صحيحة عند مسلم (1106)
   سنن أبي داوديقبل في شهر الصوم
« صحیح مسلم/الصوم 12 (1106)، سنن الترمذی/الصیام 31 (727)، سنن ابن ماجہ/الصیام 19 (1683)، (تحفة الأشراف: 17423)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/130، 220، 256، 258، 264) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (1106)
   سنن أبي داوديقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم أملك لإربه
« صحیح مسلم/الصوم 12 (1106)، سنن الترمذی/الصوم 32 (729)، (تحفة الأشراف: 1550، 15932، 17407)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الصوم 24 (1928)، سنن ابن ماجہ/الصیام 19 (1684)، موطا امام مالک/الصیام 6(18)، مسند احمد (6/230)، سنن الدارمی/المقدمة 53 (698) والصوم 21 (1763) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (1927) صحيح مسلم (1106)
   سنن النسائى الصغرىيمتنع من وجهي وهو صائم ما مات حتى كان أكثر صلاته وهو جالس
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 16032) ، مسند احمد 6/113، 250 (صحیح) (آگے آنے والی حدیث سے تقویت پاکر یہ حدیث صحیح لغیرہ درجہ کی ہے)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن ابن ماجهيقبل في شهر الصوم
« صحیح مسلم/الصوم 12 ( 1106 ) ، سنن ابی داود/الصوم 33 ( 2383 ) ، سنن الترمذی/الصوم 31 ( 727 ) ، الصوم 21 ( 1763 ) ، ( تحفة الأشراف : 17423 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصوم 24 ( 1928 ) ، موطا امام مالک/الصیام 6 ( 18 ) ، مسند احمد ( 6/30 ) ، سنن الدارمی/المقدمة 53 ( 698 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن ابن ماجهأملككم لإربه
« صحیح مسلم/الصوم 12 ( 1106 ) ، ( تحفة الأشراف : 15972 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصوم 23 ( 1927 ) ، سنن الترمذی/الصوم 32 ( 728 ) ، سنن الدارمی/الطہارة 81 ( 796 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن ابن ماجهيقبل وهو صائم أيكم يملك إربه كما كان رسول الله
« صحیح مسلم/الصوم 12 ( 1106 ) ، الصوم 21 ( 1763 ) ، ( تحفة الأشراف : 17540 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصوم 23 ( 1927 ) ، سنن ابی داود/الصوم 33 ( 2383 ) ، سنن الترمذی/الصوم32 ( 729 ) ، موطا امام مالک/الصیام 6 ( 18 ) ، مسند احمد ( 6/44 ) ، سنن الدارمی/المقدمہ 53 ( 698 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   بلوغ المراميقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه كان املككم لإربه
«أخرجه البخاري، الصوم، باب القبلة للصائم، حديث:1928، ومسلم، الصيام، باب بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة، حديث:1106.»
   المعجم الصغير للطبراني يصيب من وجهها وهو صائم
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1928، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، ومالك فى «الموطأ» برقم: 591، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2000، ، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1650، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1361، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2383، 2384، 2386، والترمذي فى «جامعه» برقم: 727، والدارمي فى «مسنده» برقم: 658، 1763، 1764، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1683، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8172، والدارقطني فى «سننه» برقم: 489، 496، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24744، والحميدي فى «مسنده» برقم: 198، 199، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 93، 1701، والطبراني فى «الصغير» برقم: 172، 1131»
   المعجم الصغير للطبراني يباشر وهو صائم ، وأيكم يملك من إربه ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك ؟
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1927، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1998، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3072، 3074، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2382، والترمذي فى «جامعه» برقم: 728، 729، والدارمي فى «مسنده» برقم: 796، 797، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1684، 1687، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8171، 8188، 8194، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24764، والحميدي فى «مسنده» برقم: 197، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1192، 1668، والطبراني فى «الصغير» برقم: 283، 487»
   المعجم الصغير للطبراني باشرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1927، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1998، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3072، 3074، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2382، والترمذي فى «جامعه» برقم: 728، 729، والدارمي فى «مسنده» برقم: 796، 797، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1684، 1687، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8171، 8188، 8194، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24764، والحميدي فى «مسنده» برقم: 197، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1192، 1668، والطبراني فى «الصغير» برقم: 283، 487»
   المعجم الصغير للطبراني يمتنع من شيء من وجهي وهو صائم
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1928، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، ومالك فى «الموطأ» برقم: 591، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2000، 2001، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3537، 3539، 3540،والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1361، 3038، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2383، 2384، 2386، والترمذي فى «جامعه» برقم: 727، والدارمي فى «مسنده» برقم: 658، 1763، 1764، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1683، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8172، والدارقطني فى «سننه» برقم: 489، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24744، والحميدي فى «مسنده» برقم: 198، 199، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 93، 1701، والطبراني فى «الصغير» برقم: 172، 1131»
   مسندالحميديأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم؟
«إسناده صحيح ، أخرجه البخاري 1928 ومسلم: 1106 وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3537، 3539، وأبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“:4428»
   مسندالحميديكان يقبل بعض نسائه وهو صائم
«إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه، وأخرجه البخاري:1927، 1928، ومسلم: 1106، وابن حبان فى ” صحيحه“ برقم: 3537، 3539 ، وأبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“:4428»