|
 |
تخریج الحدیث سنن ترمذی حدیث نمبر 682 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
| ● صحيح البخاري | إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة غلقت أبواب جهنم سلسلت الشياطين «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب السماء غلقت أبواب جهنم سلسلت الشياطين «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة غلقت أبواب النار صفدت الشياطين «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | إذا كان رمضان فتحت أبواب الرحمة غلقت أبواب جهنم سلسلت الشياطين «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين مردة الجن غلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب فتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب ينادي مناد يا باغي الخير أقبل يا باغي الشر أقصر لله عتقاء من النار وذلك كل ليلة «سنن ابن ماجہ/الصوم 2 (1642) ، ( تحفة الأشراف : 1249) (صحیح) وأخرج الشق الأول کل من: صحیح البخاری/الصوم 5 (1898، 1899) ، وبدء الخلق 11 (3277) ، وصحیح مسلم/الصوم 1 (1079) ، وسنن النسائی/الصوم 3 (2099، 2100) ، و4 (2101، 2102، 2103، 2104) ، و5 (2106، 2107) ، وط/الصوم 22 (59) ، و مسند احمد (2/281، 357، 378، 401) ، وسنن الدارمی/الصوم 53 (1816) ، من غیر ہذا الطریق عنہ۔» قال الشيخ زبير علي زئي: (682) إسناده ضعيف /جه 1642 ¤ الأعمش عنعن (تقدم: 169) وروى احمد (311،312/4 ح 18794) عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: ”في رمضان تفتح ابواب السماء وتغلق أبواب النار ويصفد فيه كل شيطان مريد و ينادي منادٍ كل ليلة : يا طالب الخير ھلم و يا طالب الشرّ أمسك“ وسند حسن وھذا الحديث وحديث البخاري ( 1899) ومسلم (1079) تغني عنه |
| ● سنن النسائى الصغرى | إذا جاء رمضان فتحت أبواب الرحمة غلقت أبواب جهنم سلسلت الشياطين «انظر حدیث رقم: 2099 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة غلقت أبواب الجحيم سلسلت فيه الشياطين «صحیح مسلم/المسافرین 25 (759)، سنن ابی داود/الصلاة 318 (1371)، سنن الترمذی/الصوم 83 (808)، (تحفة الأشراف: 15270) ، مسند احمد 2/281، ویأتي عند المؤلف برقم: 2200، لکن عندھم الجزء الأخیر ’’من قام رمضان إیمانا الخ بدل ’’إذا دخل رمضان الخ‘‘ (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● سنن النسائى الصغرى | إذا كان رمضان فتحت أبواب الجنة غلقت أبواب جهنم سلسلت الشياطين «انظر حدیث رقم: 2099 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | إذا دخل رمضان فتحت أبواب الرحمة غلقت أبواب جهنم سلسلت الشياطين «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 14604) (صحیح) (سند میں زہری اور ابوہریرہ کے درمیان انقطاع ہے، لیکن آگے آنے والی حدیث سے تقویت پاکر یہ حدیث صحیح ہے)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه أبواب السماء تغلق فيه أبواب الجحيم تغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم «تفرد النسائي، (تحفة الأشراف: 13564) ، مسند احمد 2/230، 385، 425 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، قال العلائي فى رواية أبى قلابة عن أبى هريرة: ’’والظاهر فى ذلك كله الإرسال‘‘ (جامع التحصيل ص 211) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 337 |
| ● سنن النسائى الصغرى | إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الجنة غلقت أبواب النار سلسلت الشياطين «انظر حدیث رقم: 2099 (صحیح) (سابقہ حدیث سے تقویت پاکر یہ حدیث صحیح ہے)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الجنة غلقت أبواب النار صفدت الشياطين «صحیح البخاری/الصوم 5 (1898، 1899)، وبدء الخلق 11 (3277)، صحیح مسلم/الصوم 1 (1079)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الصوم 1 (682)، سنن ابن ماجہ/الصوم 2 (1642)، (تحفة الأشراف: 14342)، موطا امام مالک/الصوم 22 (59) (موقوفاً) ، مسند احمد 2/281، 292، 357، 378، 401، سنن الدارمی/الصوم 53 (1816) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة غلقت أبواب النار وصفدت الشياطين «انظر ما قبلہ (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة غلقت أبواب جهنم سلسلت الشياطين «انظر حدیث رقم: 2099 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن ابن ماجه | إذا كانت أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين مردة الجن غلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب فتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب نادى مناد يا باغي الخير أقبل يا باغي الشر أقصر لله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة « سنن الترمذی/الصوم 1 ( 682 ) ، ( تحفة الأشراف : 12490 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصوم 5 ( 1898 ، 1899 ) ، بدأالخلق 11 ( 3677 ) ، صحیح مسلم/الصوم 1 ( 1079 ) ، سنن النسائی/الصیام 3 ( 2099 ) ، موطا امام مالک/الصیام 22 ( 59 ) ، مسند احمد ( 2/281 ، 282 ، 357 ، 378 ، 401 ) ، سنن الدارمی/الصوم 53 ( 1816 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ترمذي (682)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 439 |