«تفرد بہ المؤلف، وانظر سنن ابی داود/ اللباس 17 (4063) ، سنن النسائی/الزینة 54 (5239) ، و 82 (5309) ( تحفة الأشراف : 11206) ، و مسند احمد (3/473-474) و (4/137) (صحیح)»

« سنن النسائی/الزینة 52 (5225)، الزینة من المجتبی 28 (5296)، (تحفة الأشراف: 11203)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/ 473، 4/137) (صحیح الإسناد) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح¤ أبو إسحاق صرح بالسماع عند أحمد (3/473) ورواه عنه شعبة أيضًا

«[إسناده صحيح ، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3410، 5416، 5417، 5615، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 66، 7457، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 5226 ، قال الشيخ الألباني: صحيح ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2006، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2109، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 19772، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16132، والحميدي فى «مسنده» برقم: 907، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1702، 3653، 7487، 9389، والطبراني فى «الصغير» برقم: 489، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20513 ¤قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح ، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (5 / 133)»

«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن

«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن

«انظر حدیث رقم: 5225 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن

«إسناده صحيح وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3410، 5416، 5417، 5615، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 66، 7457، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3797 ، 5238، 5239 ، 5309 ، والنسائي فى «الكبریٰ» 4712، 9484، 9485، 9486، 11090، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4063، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2006، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2109، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 19772، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16132، 16133»