● صحيح مسلم | الخل نعم الأدم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | نعم الأدم الخل «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | نعم الأدم هو «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● جامع الترمذي | نعم الإدام الخل «صحیح مسلم/الأشربة 30 (2051) ، سنن ابن ماجہ/الأطعمة 33 (3316) ، ( تحفة الأشراف : 16943) (صحیح)» |
● جامع الترمذي | نعم الإدام الخل «صحیح مسلم/الأشربة 30 (2052) ، سنن ابی داود/ الأطعمة 40 (3820) ، سنن النسائی/الأیمان 21 (3827) ، سنن ابن ماجہ/الأطعمة 33 (3317) ، ( تحفة الأشراف : 2758) ، و مسند احمد 3/304، 371، 389، 390) ، سنن الدارمی/الأطعمة 18 (2092) (صحیح)» |
● سنن أبي داود | نعم الإدام الخل « صحیح مسلم/ الأطعمة 30 (2052)، سنن النسائی/ الأیمان 20 (3827)، (تحفة الأشراف: 2338) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (2052) |
● سنن أبي داود | نعم الإدام الخل « سنن الترمذی/الأطعمة 35 (1842)، سنن ابن ماجہ/الأطعمة 33 (3317)، (تحفة الأشراف: 2579)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الأشربة40 (3052)، سنن النسائی/الأیمان 20 (3827) مسند احمد (3/304، 371، 389،390)، سنن الدارمی/الأطعمة 18 (2092) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ انظر الحديث الآتي (3821) |
● سنن ابن ماجه | نعم الإدام الخل «سنن ابی داود/الأطعمة 40 ( 3820 ) ، سنن الترمذی/الأطعمة 35 ( 1842 ) ، ( تحفة الأشراف : 2579 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/الأشربة الأطعمة 30 ( 2052 ) ، سنن النسائی/الأیمان والنذور 20 ( 3827 ) ، مسند احمد ( 3/304 ، 371 ، 389 ، 390 ، سنن الدارمی/الأطعمة 18 ( 2092 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ قَالَ: |
● سنن النسائى الصغرى | نعم الإدام الخل «صحیح مسلم/الأشربة والأطعمة 30 (2052)، سنن ابی داود/الأطعمة 40 (3821)، (تحفة الأشراف: 2338)، مسند احمد (3/301، 400) سنن الدارمی/الأطعمة 18 (2092) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● المعجم الصغير للطبراني | نعم الإدام الخل «إسناده ضعيف جدا وله شواهد ، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 2227، والطبراني فى «الصغير» برقم: 145 ¤قال الهيثمي: فيه زكريا بن حكيم الحبطي وهو ضعيف جدا ، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (5 / 43) ¤ [وله شواهد من حديث جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري، وأما حديث جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري، أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2052، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3820، 3821، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1839، 1842، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3827، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3317، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14445 ¤» |