«سنن ابی داود/الضحایا 1(2788)، سنن الترمذی/الضحایا 19 (1518)، سنن ابن ماجہ/الضحایا 2 (3125)، (تحفة الأشراف: 11244)، مسند احمد (4/215، 5/76) (حسن)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف، إسناده ضعيف، ابو داود (2788) ترمذي (1518) ابن ماجه (3125) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 353

«سنن ابی داود/ الأضاحي 1 (2788) ، سنن النسائی/الفرع والعتیرة 1 (4229) ، سنن ابن ماجہ/الأضاحي 2 (3125) ، ( تحفة الأشراف : 11244) ، و مسند احمد (4/215) و (5/76) (حسن)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
(1518) إسناده ضعيف / د 2788، ن 4229، جه 3125

« سنن الترمذی/الأضاحي 19(1518)، سنن النسائی/الفرع والعتیرة 1(4229)، سنن ابن ماجہ/الأضاحي2 (3125)، (تحفة الأشراف: 11244)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/215، 5/76) (حسن) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ترمذي (1518) نسائي (4229) ابن ماجه (3125)¤ أبو رملة مجھول الحال،جھله ابن القطان وغيره¤ والحديث الآتي (الأصل : 2830) يغني عنه¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 101

«سنن ابی داود/الضحایا 1 ( 2788 ) ، سنن الترمذی/الأضاحي 19 ( 1518 ) ، سنن النسائی/الفرع والعتیرة ( 4229 ) ، ( تحفة الأشراف : 11244 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 4/215 ، 5/76 ) ( حسن ) » ( سند میں ابو رملہ مجہول راوی ہے ، لیکن شاہد کی تقویت سے حسن ہے ، تراجع الألبانی : رقم : 264 )
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ سنن أبي داود (2788) ترمذي (1518) نسائي (4229)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 489