|
 |
تخریج الحدیث سنن ترمذی حدیث نمبر 1322 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
| ● جامع الترمذي | القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل قضى بغير الحق فعلم ذاك فذاك في النار وقاض لا يعلم فأهلك حقوق الناس فهو في النار وقاض قضى بالحق فذلك في الجنة «تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 7288) (ضعیف) (سند میں عبد الملک بن ابی جمیلہ مجہول ہیں)» قال الشيخ زبير علي زئي: (1/1322) إسناده ضعيف ¤ عبدالملك بن أبى جميلة : مجھول (تق:4170) |
| ● سنن أبي داود | القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار « سنن ابن ماجہ/الأحکام 3 (2315)، (تحفة الأشراف: 2009)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الأحکام 1 (1322) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ابن ماجه (2315)¤ خلف بن خليفة صدوق اختلط في الآخر ورواه الترمذي (1322م) من طريق آخر ضعيف¤ وللحديث شواھد ضعيفة¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 127 |
| ● سنن ابن ماجه | القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضى به فهو في الجنة ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار ورجل جار في الحكم فهو في النار لقلنا إن القاضي إذا اجتهد فهو في الجنة « سنن ابی داود/الأقضیة 2 ( 3573 ) ، ( تحفة الأشراف : 2009 ) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/الأحکام 1 ( 1322 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ سنن أبي داود (3573) ترمذي (1322ب)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 462 |
| ● بلوغ المرام | القضاة ثلاثة : اثنان في النار وواحد في الجنة : رجل عرف الحق فقضى به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضى للناس على جهل فهو في النار «أخرجه أبوداود، القضاء، باب في القاضي يخطيء، حديث:3573، والترمذمي، الأحكام، حديث:1322م، وابن ماجه، الأحكام، حديث:2315، والنسائي، في الكبرٰي:3 /462، حديث:5922، والحاكم:4 /90.» |
| ● جامع الترمذي | من كان قاضيا فقضى بالعدل فبالحري أن ينقلب منه كفافا فما أرجو بعد ذلك «تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 7288) (ضعیف) (سند میں عبد الملک بن ابی جمیلہ مجہول ہیں)» قال الشيخ زبير علي زئي: (1/1322) إسناده ضعيف ¤ عبدالملك بن أبى جميلة : مجھول (تق:4170) |