«سنن ابی داود/ البیوع 73 (3508) ، سنن النسائی/البیوع 15 (4495) ، سنن ابن ماجہ/التجارات 43 (2242 و2243) ، التحفة: 1655) ، و مسند احمد (6/49، 208، 237) (حسن)»

«انظر ما قبلہ ( تحفة الأشراف : 17126) (حسن)»

« سنن الترمذی/البیوع 53 (1285)، سنن النسائی/ البیوع 13 (4495)، سنن ابن ماجہ/التجارات 43 (2242، 2243)، (تحفة الأشراف: 16755)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/49، 208، 237) (حسن) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن¤ مشكوة المصابيح (2879)¤ أخرجه الترمذي (1285 وسنده حسن) والنسائي (4495 وسنده حسن) وابن ماجه (2242 وسنده حسن)

« انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 16755) (حسن) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن¤ انظر الحديث السابق (3509)

« سنن ابن ماجہ/ التجارات 43 (2243)، (تحفة الأشراف: 17243)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/80، 116) (حسن) » بما قبلہ (مسلم زنجی حافظہ کے کمزور راوی ہیں )
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ابن ماجه (3243)¤ مسلم بن خالد ضعيف وقال الھيثمي: والجمھور ضعفه (مجمع الزوائد 45/5) وقيل: تابعه خالد بن مھران مختصرًا المرفوع فقط (تاريخ بغداد 8/ 297298) والسند إليه ضعيف¤ والحديث السابق (الأصل : 3508) يغني عنه¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 124

«سنن ابی داود/البیوع 73 ( 3510 ) ، سنن الترمذی/البیوع 53 ( 1286 تعلیقاً ) ، ( تحفة الأشراف : 17243 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/80 ، 116 ) ( حسن ) » ( سند میں مسلمہ بن خالد زنجی ضعیف راوی ہیں ، لیکن شاہد کی وجہ سے یہ حسن ہے ، نیز ملاحظہ ہو : الإرواء : 1315 )
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ سنن أبي داود (3510)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 459

«سنن ابی داود/البیوع 73 (3509)، سنن الترمذی/البیوع 53 (1285)، سنن ابن ماجہ/التجارات 43 (2242)، (تحفة الأشراف: 16755)، مسند احمد (6/49، 208، 237) (حسن)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن

«أخرجه الترمذي، البيوع، باب ما جاء فيمن يشتري العبد ويستغله...،حديث:1285، وأبوداود، البيوع، حديث:3508_3510، والنسائي، البيوع، حديث:4495، وابن ماجه، التجارات، حديث:2243، وأحمد:6 /237، وابن حبان(الإحسان):7 /211، حديث:4906، والحاكم:2 /15.»

«سنن ابی داود/البیوع 73 (3509)، سنن الترمذی/البیوع 53 (1285)، سنن ابن ماجہ/التجارات 43 (2242)، (تحفة الأشراف: 16755)، مسند احمد (6/49، 208، 237) (حسن)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن

«سنن ابی داود/ البیوع 73 (3508) ، سنن النسائی/البیوع 15 (4495) ، سنن ابن ماجہ/التجارات 43 (2242 و2243) ، التحفة: 1655) ، و مسند احمد (6/49، 208، 237) (حسن)»

«انظر ما قبلہ ( تحفة الأشراف : 17126) (حسن)»

«سنن ابی داود/البیوع 73 ( 3510 ) ، سنن الترمذی/البیوع 53 ( 1286 تعلیقاً ) ، ( تحفة الأشراف : 17243 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/80 ، 116 ) ( حسن ) » ( سند میں مسلمہ بن خالد زنجی ضعیف راوی ہیں ، لیکن شاہد کی وجہ سے یہ حسن ہے ، نیز ملاحظہ ہو : الإرواء : 1315 )
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ سنن أبي داود (3510)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 459

« سنن الترمذی/البیوع 53 (1285)، سنن النسائی/ البیوع 13 (4495)، سنن ابن ماجہ/التجارات 43 (2242، 2243)، (تحفة الأشراف: 16755)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/49، 208، 237) (حسن) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن¤ مشكوة المصابيح (2879)¤ أخرجه الترمذي (1285 وسنده حسن) والنسائي (4495 وسنده حسن) وابن ماجه (2242 وسنده حسن)

« انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 16755) (حسن) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن¤ انظر الحديث السابق (3509)

« سنن ابن ماجہ/ التجارات 43 (2243)، (تحفة الأشراف: 17243)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/80، 116) (حسن) » بما قبلہ (مسلم زنجی حافظہ کے کمزور راوی ہیں )
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ابن ماجه (3243)¤ مسلم بن خالد ضعيف وقال الھيثمي: والجمھور ضعفه (مجمع الزوائد 45/5) وقيل: تابعه خالد بن مھران مختصرًا المرفوع فقط (تاريخ بغداد 8/ 297298) والسند إليه ضعيف¤ والحديث السابق (الأصل : 3508) يغني عنه¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 124