تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 979 کی تخریج دیکھیں

تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 979 کی تخریج

اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔

● صحيح البخاري 762	يقرأ في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة سورة ويسمعنا الآية أحيانا «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
● صحيح البخاري 779	يطول في الركعة الأولى من صلاة الظهر ويقصر في الثانية ويفعل ذلك في صلاة الصبح «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
● صحيح البخاري 759	يقرأ في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الأولى ويقصر في الثانية ويسمع الآية أحيانا وكان يقرأ في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الأولى وكان يطول في الركعة الأولى من صلاة الصبح ويقصر في الثانية «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
● صحيح البخاري 778	يقرأ بأم الكتاب وسورة معها في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر وصلاة العصر ويسمعنا الآية أحيانا يطيل في الركعة الأولى «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
● صحيح البخاري 776	يقرأ في الظهر في الأوليين بأم الكتاب وسورتين وفي الركعتين الأخريين بأم الكتاب ويسمعنا الآية يطول في الركعة الأولى ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
● صحيح مسلم 1013	يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة ويسمعنا الآية أحيانا ويقرأ في الركعتين الأخريين بفاتحة الكتاب «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
● صحيح مسلم 1012	يقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الآية أحيانا يطول الركعة الأولى من الظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
● سنن أبي داود 798	يصلي بنا فيقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الآية أحيانا يطول الركعة الأولى من الظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح « صحیح البخاری/الأذان 96 (759)، 97 (762)، 107 (776)، 109 (887)، 110 (779)، صحیح مسلم/الصلاة 34 (451)، سنن النسائی/الافتتاح 56(975)، 57(976)، 58 (977)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 8 (829)، (تحفة الأشراف: 12108)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/383، 5/295، 297، 300، 301، 305، 307، 308، 310، 311، 383) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (762) صحيح مسلم (451)
● سنن النسائى الصغرى 978	يقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بأم القرآن وسورتين وفي الأخريين بأم القرآن وكان يسمعنا الآية أحيانا يطيل أول ركعة من صلاة الظهر «انظر حدیث رقم: 975 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح
● سنن النسائى الصغرى 975	يصلي بنا الظهر فيقرأ في الركعتين الأوليين يسمعنا الآية كذلك يطيل الركعة في صلاة الظهر والركعة الأولى يعني في صلاة الصبح «صحیح البخاری/الأذان 96 (759) ، 97 (762) مختصراً، 107 (776) مطولاً، 109 (777) ، 110 (779) ، صحیح مسلم/الصلاة 34 (451) ، سنن ابی داود/الصلاة 129 (798، 799) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 8 (829) ، (تحفة الأشراف: 12108) ، مسند احمد 4/383، و 5/295، 297، 300، 301، 305، 307، 308، 309، 310، 311، سنن الدارمی/الصلاة 63 (1328، 1329، 1330) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه
● سنن النسائى الصغرى 979	يقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الآية أحيانا يطيل الركعة الأولى في الظهر ويقصر في الثانية وكذلك في الصبح «انظر حدیث رقم: 975 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح
● سنن النسائى الصغرى 977	يقرأ بنا في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر ويسمعنا الآية أحيانا يطول في الأولى ويقصر في الثانية وكان يفعل ذلك في صلاة الصبح يطول في الأولى ويقصر في الثانية وكان يقرأ بنا في الركعتين الأوليين من صلاة العصر يطول الأولى ويقصر الثانية «انظر حدیث رقم: 975 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح
● سنن النسائى الصغرى 976	يقرأ بأم القرآن وسورتين في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر وصلاة العصر ويسمعنا الآية أحيانا يطيل في الركعة الأولى «انظر ما قبلہ (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح
● سنن ابن ماجه 819	يصلي بنا فيطيل في الركعة الأولى من الظهر ويقصر في الثانية وكذلك في الصبح « تفردبہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 12116 ، 12140 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الأذان 96 ( 759 ) ، 97 ( 762 ) ، 107 ( 776 ) ، 109 ( 778 ) ، 110 ( 779 ) ، صحیح مسلم/الصلاة 34 ( 451 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 129 ( 799 ) ، سنن النسائی/الافتتاح 56 ( 975 ) ، مسند احمد ( 4/383 ، 5/295 ، 300 ، 305 ، 307 ، 30 ، 310 ، 311 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 63 ( 1330 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم
● سنن ابن ماجه 829	يقرأ بنا في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر ويسمعنا الآية أحيانا « صحیح البخاری/الأذان 96 ( 759 ) ، 97 ( 762 ) ، 107 ( 776 ) ، 109 ( 778 ) ، 110 ( 779 ) ، صحیح مسلم/الصلاة 34 ( 451 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 129 ( 798 ، 799 ، 800 ) ، سنن النسائی/الافتتاح 56 ( 975 ) ، ( تحفة الأشراف : 12108 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 4/383 ، 5/295 ، 300 ، 305 ، 307 ، 308 ، 310 ، 311 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: بخاري ومسلم
● بلوغ المرام 224	يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الآية احيانا ويطول الركعة الاولى ويقرا في الاخريين بفاتحة الكتاب «أخرجه البخاري، الأذان، باب: يقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب، حديث: 776، ومسلم، الصلاة، باب القرءاة في الظهر والعصر، حديث:451.»