|
 |
تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 970 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
| ● صحيح البخاري | في كل صلاة يقرأ فما أسمعنا رسول الله أسمعناكم وما أخفى عنا أخفينا عنكم وإن لم تزد على أم القرآن أجزأت وإن زدت فهو خير «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | في كل صلاة قراءة فما أسمعنا النبي أسمعناكم وما أخفى منا أخفيناه منكم ومن قرأ بأم الكتاب فقد أجزأت عنه ومن زاد فهو أفضل «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | لا صلاة إلا بقراءة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | في كل الصلاة يقرأ فما أسمعنا رسول الله أسمعناكم وما أخفى منا أخفينا منكم فقال له رجل إن لم أزد على أم القرآن فقال إن زدت عليها فهو خير وإن انتهيت إليها أجزأت عنك «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● سنن أبي داود | من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج غير تمام « صحیح مسلم/الصلاة 11 (395)، سنن الترمذی/تفسیر الفاتحة 2 (2953)، سنن النسائی/الافتتاح 23 (910)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 11 (838)، (تحفة الأشراف: 14935، 14045)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الصلاة 9 (39)، مسند احمد (2/241، 250، 285، 290، 457، 487) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (395) |
| ● سنن أبي داود | لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد « انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 13619) (صحیح) » (صحیح مسلم میں مروی عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کی حدیث سے تقویت پا کر یہ حدیث صحیح ہے، ورنہ اس کی سند میں بھی جعفر بن میمون ہیں) قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ انظر الحديث السابق(819)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 42 |
| ● سنن أبي داود | لا صلاة إلا بقرآن ولو بفاتحة الكتاب فما زاد « تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 13619)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/428) (منکر) » ( جعفر بن میمون ضعیف راوی ہیں، نیز ثقات کی مخالفت کی ہے) قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ جعفر بن ميمون ضعفه الجمهور¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 42 |
| ● سنن أبي داود | في كل صلاة يقرأ فما أسمعنا رسول الله أسمعناكم وما أخفى علينا أخفينا عليكم « صحیح مسلم/الصلاة 11 (396)، (تحفة الأشراف: 14172)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الأذان 104 (772)، سنن النسائی/الافتتاح 54 (970)، مسند احمد (2/ 258، 273، 285، 301، 343، 348، 411، 416، 435، 487) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (772) صحيح مسلم (396) |
| ● سنن النسائى الصغرى | في كل صلاة قراءة فما أسمعنا رسول الله أسمعناكم وما أخفاها أخفينا منكم «صحیح البخاری/الأذان 104 (772) ، صحیح مسلم/الصلاة 11 (396) ، (تحفة الأشراف: 14190) ، مسند احمد 2/273، 285، 348، 487 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | كل صلاة يقرأ فيها فما أسمعنا رسول الله أسمعناكم وما أخفاها أخفينا منكم «وقد أخرجہ: تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 14177) ، مسند احمد 2/258، 273، 285، 301، 343، 348، 411 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن ابن ماجه | من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج غير تمام « صحیح مسلم/الصلاة 11 ( 395 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 135 ( 821 ) ، سنن الترمذی/تفسیر الفاتحة ( 2953 ) ، سنن النسائی/الافتتاح 23 ( 910 ) ، ( تحفة الأشراف : 14935 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الصلاة 9 ( 39 ) ، مسند احمد ( 2/241 ، 250 ، 285 ، 290 ، 457 ، 478 ، 487 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● المعجم الصغير للطبراني | فى كل الصلاة ، الصلوات ، يقرأ ، فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسمعناكم ، ومما أخفى علينا أخفينا عليكم «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 772، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 396، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 547، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1781، 1791، 1853، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 879، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 967، 968، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1043، وأبو داود فى «سننه» برقم: 797، 819، 820، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 2399، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7619، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1020، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9415، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1166» |
| ● مسندالحميدي | «إسناده صحيح وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 395، ومالك فى «الموطأ» برقم: 278 ، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 489، 490، 502، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 776، 1784، 1788، 1789، 1794، 1795، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 875، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 908 ، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 983، 7958، 7959، 10915، وأبو داود فى «سننه» برقم: 821، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2953، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 838، 3784، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 168، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 2403، 2404 وأحمد فى «مسنده» برقم: 7411، 7524، 7951، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6454، 6522» |
| ● مسندالحميدي | كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج، فهي خداج «إسناده صحيح وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 395 ومالك فى «الموطأ» برقم: 278 ، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 489، 490، 502، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 776، 1784، 1788، 1789، 1794، 1795، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 875، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 908 ، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 983، 7958، وأبو داود فى «سننه» برقم: 821، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2953، 2953 م 1، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 838، 3784، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 168، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 2403، 2404، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7411، 7524، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6454، 6522» |
| ● مسندالحميدي | في كل الصلاة اقرأ، فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم، وما أخفى منا أخفينا منكم، كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن، فهي خداج «إسناده ضعيف، فيه عنعنة ابن جريج، وقد ساق به حديثين: الأول متفق عليه، أخرجه البخاري فى «الأدان» 772، ومسلم فى «الصلاة » 396، وقد استوفينا تخرجه فى صحيح ابن حبان، برقم 1781 1853،. والثاني تقدم مرفوعة برقم 1015، وهناك خرجناه فعد إليه» |