● سنن النسائى الصغرى | توضأ ثلاثا ثلاثا «سنن ابن ماجہ/الطہارة 46 (414)، (تحفة الأشراف: 7458)، مسند احمد 2/8، 132 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن ابن ماجه | هذا وضوء من لا يقبل الله منه صلاة إلا به توضأ ثنتين ثنتين فقال هذا وضوء القدر من الوضوء توضأ ثلاثا ثلاثا هذا أسبغ الوضوء وهو وضوئي ووضوء خليل الله إبراهيم من توضأ هكذا ثم قال عند فراغه أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتح « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 7460 ، ومصباح الزجاجة : 173 ) ( ضعیف جدًا ) » ( سند میں عبدالرحیم متروک ہے ، ابن معین نے ’’ کذاب خبیث ‘‘ کہا ہے ، نیز اس میں زید العمی ضعیف ہیں ، ملاحظہ ہو : سلسلة الاحادیث الضعیفة ، للالبانی : 4735 ، والإرواء : 85 ) قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف جدًا¤ قال البوصيري ما ملخصه: ’’ زيد العمي ضعيف،وابنه عبد الرحيم: متروك بل كذاب و معاوية بن قرة لم يلق ابن عمر ‘‘ زيد العمي¤ وعبدالرحيم بن زيد: متروك كذبه ابن معين (تقريب: 4055)¤ وللحديث طرق كلھا ضعيفة¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 393 |
● سنن ابن ماجه | توضأ ثلاثا ثلاثا « سنن النسائی/الطہارة 65 ( 81 ) ، ( تحفة الأشراف : 7458 ) ( صحیح ) » ( سند میں ولید اور مطلب کثیر التدلیس راوی ہیں ، اور دونوں نے عنعنہ سے روایت کی ہے ، لیکن سابقہ حدیث سے تقویت پاکر یہ صحیح ہے ) قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |