تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 567 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريلا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس لا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلملا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   سنن النسائى الصغرىلا صلاة بعد الفجر حتى تبزغ الشمس لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
«صحیح البخاری/المواقیت 31 (586)، فضل الصلاة بمکة 6 (1197)، الصید 26 (1864)، الصوم 67 (1995)، صحیح مسلم/المسافرین 51 (827)، (تحفة الأشراف: 4155)، مسند احمد 3/ 7، 39، 46، 52، 53، 60، 67، 71، 95 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىنهى رسول الله عن الصلاة بعد الصبح حتى الطلوع عن الصلاة بعد العصر حتى الغروب
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 4084) مسند احمد 3/ 6، 66 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن ابن ماجهلا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس
« صحیح البخاری/المواقیت 31 ( 586 ) ، الصوم 67 ( 1995 ) ، ( تحفة الأشراف : 4279 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/المسافرین51 ( 827 ) ، سنن النسائی/المواقیت 34 ( 568 ) ، مسند احمد ( 3/7 ، 39 ، 46 ، 52 ، 53 ، 60 ، 67 ، 71 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
   بلوغ المرام‏‏‏‏لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس
«أخرجه البخاري، مواقيت الصلاة، باب لاتتحري الصلاة قبل غروب الشمس، حديث:586، ومسلم، صلاة المسافرين، باب الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها ، حديث:827، وحديث عقبة بن عامر أخرجه مسلم، صلاة المسافرين، حديث:831، وحديث أبي هريرة أخرجه الشافعي في مسنده:1 /139 وإسناده ضعيف جدًا، وحديث أبي قتادة أخرجه أبوداود، الصلاة، حديث: 1083 وسنده ضعيف، وللحديث شواهد ضعيفة* سند أبي داود منقطع وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف، ترك من أجل اختلاطه.»