«صحیح البخاری/ الوضوء 30 ( 166 ) ، اللباس 37 ( 5851 ) ، صحیح مسلم/الحج 5 ( 1187 ) ، سنن ابی داود/المناسک 21 ( 1772 ) ، اللباس 18 ( 4064 ) ، سنن النسائی/الزینة من المجتبیٰ 11 ( 5245 ) ، ( تحفة الأشراف : 7316 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه

«سنن ابی داود/اللباس 18 (4064)، (تحفة الأشراف: 6728)، ویأتی برقم 5118 (صحیح الإسناد)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح

«سنن ابی داود/الترجل 19 (4210)، (تحفة الأشراف: 7762)، مسند احمد (2/114) (صحیح الٕهسناد)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن

«صحیح البخاری/الوضوء 30 (166) مطولاً، اللباس 37 (5851) مطولاً، صحیح مسلم/الحج 5 (1187)، سنن ابی داود/الحج 21 (1772) مطولاً، سنن الترمذی/الشمائل 10 (74)، سنن ابن ماجہ/اللباس 34 (3626)، موطا امام مالک/الحج 9 (31)، مسند احمد 2/17، 66، 110، 138 (تحفة الأشراف: 7316) (صحیح) (یہ حدیث مکرر ہے، ملاحظہ ہو: 2761، 2953، 5245)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه

«سنن ابی داود/الترجل 19 (4210)، (تحفة الأشراف: 7762)، مسند احمد (2/114) (صحیح الٕهسناد)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن

« سنن النسائی/الزینة من المجتبی 12 (5246)، (تحفة الأشراف: 7762)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/114) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن¤ أخرجه النسائي (5246 وسنده حسن)