● صحيح البخاري | أغتسل أنا والنبي من إناء واحد كلانا جنب يأمرني فأتزر فيباشرني وأنا حائض يخرج رأسه إلي وهو معتكف فأغسله وأنا حائض «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | أغتسل أنا والنبي من إناء واحد من جنابة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | يوضع لي ولرسول الله هذا المركن فنشرع فيه جميعا «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | أغتسل أنا والنبي من إناء واحد تختلف أيدينا فيه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | أغتسل أنا والنبي من إناء واحد من قدح يقال له الفرق «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | أغتسل أنا والنبي من إناء واحد «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح مسلم | أغتسل أنا ورسول الله من إناء بيني وبينه واحد فيبادرني حتى أقول دع لي دع لي «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يغتسل من إناء هو الفرق من الجنابة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد لا أزيد على أن أفرغ على رأسي ثلاث إفراغات «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد تختلف أيدينا فيه من الجنابة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | تغتسل هي والنبي في إناء واحد يسع ثلاثة أمداد أو قريبا من ذلك «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يغتسل في القدح وهو الفرق أغتسل أنا وهو في الإناء الواحد «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● جامع الترمذي | أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد له شعر فوق الجمة ودون الوفرة «سنن ابی داود/ الترجل 9 (4187) ، سنن ابن ماجہ/اللباس 36 (3635) ، ( تحفة الأشراف : 17019) (حسن صحیح)» |
● جامع الترمذي | اغتسل النبي من الجنابة ثم جاء فاستدفأ بي فضممته إلي ولم أغتسل «سنن ابن ماجہ/الطہارة 97 (580) ، ( تحفة الأشراف : 17620) (ضعیف) (سند میں حریث ضعیف ہیں)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده ضعيف / جه 580 ¤ حريث بن أبي مطر : ضعیف كما في التقريب (1182) |
● سنن أبي داود | يغتسل من إناء واحد هو الفرق من الجنابة « صحیح البخاری/الغسل 2 (250)، 15 (272)، صحیح مسلم/الحیض 10 (321)، سنن النسائی/الطھارة 58 (72)، والغسل 9 (409)، سنن ابن ماجہ/الطھارة 35 (376)، (تحفة الأشراف: 16599)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/37، 173، 230، 265، سنن الدارمی/الطھارة 68 (777) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (250) صحيح مسلم (319) |
● سنن أبي داود | أغتسل أنا ورسول الله في تور من شبه « تفرد به أبو داود، (تحفة الأشراف: 17344) (ضعیف) » ( ” حماد کے استاذ “ مجہول ہیں، نیز ہشام اور ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کے درمیان انقطاع ہے، البتہ متن ثابت ہے) قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ حماد بن سلمة سمعه من شعبة عن هشام عن أبيه عن عائشة به عند البيهقي (1/31) وبه صح الحديث |
● سنن أبي داود | أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد ونحن جنبان « صحیح البخاری/الحیض 6 (299)، سنن النسائی/الغسل 9 (411)، (تحفة الأشراف: 15983)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/الطھارة 35 (376)، مسند احمد (6/171، 265)، سنن الدارمی/الطھارة 68 (776) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (299)¤ وعزاه المزي في تحفة الأشراف (11/369 ح 15983) إلي صحيح مسلم من حديث زائدة عن منصور به |
● سنن النسائى الصغرى | أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد «أنظر ماقبلہ، (تحفة الأشراف: 15983) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
● سنن النسائى الصغرى | أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد من الجنابة «صحیح البخاری/الغسل 9 (263)، (تحفة الأشراف: 71493)، مسند احمد 6/172 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● سنن النسائى الصغرى | تغتسل مع رسول الله في الإناء الواحد «انظر حدیث رقم: 72 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | يغتسل في الإناء وهو الفرق أغتسل أنا وهو من إناء واحد «تفرد بہ النسائی، (تحفة الأشراف 17553) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | يغتسل وأنا من إناء واحد نغترف منه جميعا «تفرد بہ النسائی، (تحفة الأشراف: 16976، 17174)، موطا امام مالک/الطہارة 17 (28) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
● سنن النسائى الصغرى | أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد هو قدر الفرق «تفرد بہ النسائی، (تحفة الأشراف: 16533، 16666)، من طریق معمر وحدہ، مسند احمد 6/127، 173، ومن طریق معمر وابن جریج مقرونین، مسند احمد 6/199 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● سنن النسائى الصغرى | تغتسل مع رسول الله في الإناء الواحد «صحیح مسلم/الحیض 10 (319)، سنن ابن ماجہ/فیہ 35 (376)، (تحفة الأشراف: 16586)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الغسل 2 (250)، 15 (273)، سنن ابی داود/الطھارة 39 (77)، مسند احمد 6/37، 173، 189، 191، 199، 210، 230، 231، ویأتي عند المؤلف بأرقام: 229، 232-236، 345، 410، 411، 413 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● سنن النسائى الصغرى | أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد من الجنابة «انظر حدیث رقم 234 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | أغتسل أنا وهو منه «صحیح البخاری/الحیض 5 (299) مطولاً، سنن ابی داود/الطہارة 39 (77)، (تحفة الأشراف: 15983)، مسند احمد 6/189، 191، 192، 210 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
● سنن النسائى الصغرى | دعي لي وأقول أنا دع لي «صحیح مسلم/الحیض 10 (321)، (تحفة الأشراف: 17969)، مسند احمد 6/91، 103، 118، 123، 161، 171، 172، 193، 235، 265، ویأتي عند المؤلف برقم: 414 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● سنن النسائى الصغرى | أغتسل أنا ورسول الله من هذا فإذا تور موضوع مثل الصاع أو دونه فنشرع فيه جميعا أفيض على رأسي بيدي ثلاث مرات وما أنقض لي شعرا «صحیح مسلم/الحیض 12 (331) مطولاً، سنن ابن ماجہ/الطھارة 108(604)مطولاً، (تحفة الأشراف 16324)، مسند احمد 6/ 43 کلاھمافي سیاق آخر (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● سنن النسائى الصغرى | دعي لي وأقول أنا دع لي «انظر حدیث رقم:240 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | أنازع رسول الله الإناء أغتسل أنا وهو منه «انظر حدیث رقم: 235 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | يغتسل وأنا من إناء واحد نغترف منه جميعا «انظر حدیث رقم: 233، (تحفة الأشراف 16976، 17174) (صحیح الإسناد)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | يغتسل في القدح وهو الفرق أغتسل أنا وهو في إناء واحد «انظر حدیث رقم: 72، (تحفة الأشراف: 16586) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن ابن ماجه | نغتسل من إناء واحد فلا أزيد على أن أفرغ على رأسي ثلاث إفراغات « صحیح مسلم/الحیض 12 ( 331 ) ، سنن النسائی/الغسل 12 ( 416 ) ، ( تحفة الأشراف : 16324 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/4 ) ، سنن الدارمی/الطہارة 68 ( 776 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● سنن ابن ماجه | أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد «صحیح مسلم/الحیض 10 ( 319 ) ، سنن النسائی/الطہارة 58 ( 72 ) ، 144 ( 229 ) ، ( تحفة الأشراف : 16449 ، 16586 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الغسل 2 ( 250 ) ، 19 ( 261 ) ، سنن ابی داود/الطہارة 39 ( 77 ) ، الغسل 8 ( 411 ) ، مسند احمد ( 6/171 ، 265 ، 172 ، 230 ) ، سنن الدارمی/الطہارة 68 ( 776 ) ، ( یہ حدیث مکرر ہے ، دیکھئے : 604 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● موطأ مالك رواية يحيى الليثي | يغتسل من إناء هو الفرق من الجنابة 0 |
● بلوغ المرام | كنت اغتسل انا ورسول الله من إناء واحد تختلف ايدينا فيه من الجنابة. متفق عليه، وزاد ابن حبان: وتلتقي «أخرجه البخاري، الغسل، باب هل يدخلالجنب يده في الإناء...، حديث:261، ومسلم، الحيض، باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة...، حديث:321 واللفظ له، وابن حبان: لم أجده بلفظ"وتلتقي"» |
● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | يغتسل من إناء هو الفرق من الجنابة «34- الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 44/1 ، 45 ح 97 ، ك 2 ، ب 17 ، ح 68) التمهيد 100/8 ، الاستذكار : 84 و أخرجه مسلم (319) من حديث مالك به ورواه البخاري (250) من حديث ابن شهاب الزهري به .» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● صحيح مسلم | يغتسل في القدح، وهو الفرق، وكنت اغتسل انا وهو في الإناء الواحد «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● المعجم الصغير للطبراني | كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ، فأقول : أبق لي أبق لي «صحيح ، وأخرجه النسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 237، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 234، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27391، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 93، والطبراني فى«الكبير» برقم: 638، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3659، 4038، والطبراني فى «الصغير» برقم: 492، وله شواهد من حديث عائشة بنت أبى بكر الصديق، فأما حديث عائشة بنت أبى بكر الصديق، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 250، 261، 263، 272، 299، 5955، 7339، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 319، 321، وأبو داود فى «سننه» برقم: 77، 98، 238، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1755، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 72، 228، 231» |
● المعجم الصغير للطبراني | كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من إناء واحد فى تور من شبه فيقول : أبق لي ، أبق لي «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 250، 261، 263، 272، 299، 2030، 5955، 7339، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 319، ومالك فى «الموطأ» برقم: 98، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 236، 238، 239، 250، 251، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1108، 1111، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 605، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 72، 228، 231، وأبو داود فى «سننه» برقم: 77، 98، 238، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1755، والدارمي فى «مسنده» برقم: 776، 777، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 376، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 124، 900، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24648، والحميدي فى «مسنده» برقم: 159، 168، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 376، 1178، ، والطبراني فى «الصغير» برقم: 593، 1103» |
● المعجم الصغير للطبراني | تغتسل مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من إناء واحد «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 250، 261، 263، 272، 299، 2030، 5955، 7339، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 319، 321، ومالك فى «الموطأ» برقم: 98، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 236، 238، 239، 250، 251، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1108، 1111، 1192، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 605، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 72، برقم: 228، برقم: 231، برقم: 232، برقم: 233، برقم: 234، وأبو داود فى «سننه» برقم: 77، 98، بدون ترقيم، 238، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1755، والدارمي فى «مسنده» برقم: 776، 777، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 376، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 124، 900، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24648، 24723، والحميدي فى «مسنده» برقم: 159، 168، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 376، 1178، 1226، والطبراني فى «الصغير» برقم: 593، 1103» |
● مسندالحميدي | كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل في القدح وهو الفرق وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد « إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري: 250، ومسلم: 321، وأبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“:4546، وابن حبان فى ” صحيحه“ : 1108» |
● صحیح بخاری | اغتسل انا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد كلانا جنب 0 |