● سنن النسائى الصغرى | قطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم وبعضهم يزيد على بعض «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 18752) (ضعیف الإسناد) (یہ روایت مرسل ہے)» قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، السند مرسل. والحديث صحيح بشواهده دون قوله: ’’اللهم عطش …… الليلة‘‘. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 351 |
● سنن النسائى الصغرى | قطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم «انظر حدیث رقم: 4043 (صحیح) (یہ روایت مرسل ہے، اس لیے کہ عروہ نے صحابی کا ذکر نہیں کیا، لیکن دوسرے طرق سے تقویت پاکر صحیح ہے)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | لما قطع الذين سرقوا لقاحه وسمل أعينهم بالنار عاتبه الله في ذلك فأنزل الله إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله «انظر ما قبلہ (ضعیف الإسناد) (یہ روایت معضل ہے، سند سے ابو الزناد کے بعد دو آدمی ساقط ہیں)» قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، ابو داود (4370) السند مرسل وابن عجلان عنعن. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 351 |
● سنن أبي داود | لما قطع الذين سرقوا لقاحه وسمل أعينهم بالنار عاتبه الله في ذلك فأنزل الله إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا « سنن النسائی/المحاربة 7 (4047)، (تحفة الأشراف: 7275، 18898) (ضعیف) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ نسائي (4047)¤ السند مرسل وابن عجلان عنعن¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 155 |