تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 3061 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريعليكم بالسكينة البر ليس بالإيضاع أوضعوا أسرعوا خلالكم من التخلل بينكم وفجرنا خلالهما بينهما
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   جامع الترمذيرمى الجمرة يوم النحر راكبا
«سنن ابن ماجہ/المناسک66 (3034) ( تحفة الأشراف : 6467) (صحیح) (سابقہ جابر کی حدیث نمبر886سے تقویت پا کر یہ حدیث صحیح لغیرہ ہے)»
   سنن أبي داودعليكم بالسكينة البر ليس بإيجاف الخيل والإبل
« تفرد بہ أبو داود، ( تحفة الأشراف:6470)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الحج 22 (1544)، صحیح مسلم/الحج 45 (1282)، سنن الترمذی/الحج 78 (918)، سنن النسائی/الحج 204 (3022)، مسند احمد (1/235، 251، 269، 277، 326، 353، 371) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ الأعمش والحكم بن عتيبة مدلسان وعنعنا¤ وحديث البخاري (1678) ومسلم (1293) يغني عنه¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 74
   سنن أبي داودأرماها رسول الله بست أو بسبع
« سنن النسائی/الحج 227 (3080)، ( تحفة الأشراف: 6541)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/372) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح¤ أخرجه النسائي (3080 وسنده صحيح)
   سنن ابن ماجهإذا رمى جمر العقبة مضى ولم يقف
«تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 6484 ، ومصباح الزجاجة : 1056 ) ( صحیح ) » ( سند میں سوید بن سعید متکلم فیہ ہیں ، لیکن سابقہ حدیث سے تقویت پاکر یہ صحیح ہے )
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن ابن ماجهرمى الجمرة على راحلته
«سنن الترمذی/الحج 63 ( 899 ) ، ( تحفة الأشراف : 6467 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 1/232 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن ابن ماجهلبى حتى رمى جمرة العقبة
«تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 5444 ، ومصباح الزجاجة : 1057 ) ، وقد أخرجہ : سنن النسائی/الحج 216 ( 3058 ) ، مسند احمد ( 1/210 ، 214 ) ، سنن الدارمی/المناسک 60 ( 1943 ) ، وراجع الحدیث الآتي ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن
   سنن النسائى الصغرىالسكينة السكينة عشية عرفة
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 6568)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الحج 94 (1671)، صحیح مسلم/الحج 45 (1282)، سنن ابی داود/الحج 64 (1920)، مسند احمد (1/269) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرىلبى حتى رمى الجمرة
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 5485)، مسند احمد (1/344) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرىهات القط لي فلقطت له حصيات هن حصى الخذف إياكم والغلو في الدين إنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين
«سنن ابن ماجہ/الحج 63 (3029)، (تحفة الأشراف: 5427)، مسند احمد (1/215)، ویأتی عند المؤلف برقم 3061 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرىهات القط لي فلقطت له حصيات هن حصى الخذف
«انظر حدیث رقم: 3059 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىما أدري رماها رسول الله بست أو بسبع
«سنن ابی داود/الحج 78 (1977)، (تحفة الأشراف: 6541)، مسند احمد (1/372) (صحیح) (حدیث کی سند صحیح ہے، لیکن اگلی حدیث میں سات کنکریاں مارنے کا بیان ہے، اس لیے اس میں موجود شک چھ یا سات کنکری کی بات غریب اور خود ابن عباس اور دوسروں کی احادیث کے خلاف ہے)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح