تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 2810 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   سنن النسائى الصغرىفسخ الحج لنا خاصة أم للناس عامة قال بل لنا خاصة
«سنن ابی داود/الحج25 (1808)، سنن ابن ماجہ/الحج42 (2984)، (تحفة الأشراف: 2027)، مسند احمد (3/469)، سنن الدارمی/المناسک 37 (1897) (ضعیف منکر) (اس کے راوی ’’حارث‘‘ لین الحدیث ہیں، نیز یہ حدیث دیگر صحیح حدیثوں کے مخالف ہے)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن أبي داودفسخ الحج لنا خاصة أو لمن بعدنا قال بل لكم خاصة
« سنن النسائی/الحج 77 (2810)، سنن ابن ماجہ/المناسک 42 (2984)، ( تحفة الأشراف: 2027)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/369)، سنن الدارمی/المناسک 37 (1897) (ضعیف) » (اس کے راوی حارث لین الحدیث ہیں، اور ان کی یہ روایت صحیح روایات کے خلاف ہے، اس لئے منکر ہے)
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن¤ أخرجه ابن ماجه (2984 وسنده حسن) الحارث بن بلال حسن الحديث وثقه الحاكم والذهبي وابن الجارود
   سنن ابن ماجهفسخ الحج في العمرة لنا خاصة أم للناس عامة فقال رسول الله بل لنا خاصة
«سنن ابی داود/الحج 25 ( 1808 ) ، سنن النسائی/الحج 77 ( 2810 ) ، ( تحفة الأشراف : 2027 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 3/469 ) ، سنن الدارمی/المناسک 37 ( 1897 ) ( ضعیف ) » ( حارث لین الحدیث ہیں ، اور ان کی یہ روایت صحیح روایات کے خلاف ہے ، اس لیے منکر ہے ، ملاحظہ ہو : صحیح أبی داود : 1586 )
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن