تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 2775 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريانطلق النبي من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس إزاره ورداءه هو وأصحابه لم ينه عن شيء من الأردية والأزر تلبس إلا المزعفرة التي تردع على الجلد أصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتى استوى على البيداء أهل هو وأصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلمصلى رسول الله الظهر بذي الحليفة دعا بناقته فأشعرها في صفحة سنامها الأيمن وسلت الدم وقلدها نعلين ركب راحلته لما استوت به على البيداء أهل بالحج
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذيقلد نعلين وأشعر الهدي في الشق الأيمن بذي الحليفة وأماط عنه الدم
«صحیح مسلم/الحج 32 (1243) ، سنن ابی داود/ الحج 15 (1752) ، سنن النسائی/الحج 63 (2775) ، و67 (2784) ، و70 (2793) ، سنن ابن ماجہ/المناسک 96 (3097) ، ( تحفة الأشراف : 6459) ، مسند احمد (1/216، 245، 280، 339، 344، 347، 372) ، سنن الدارمی/المناسک 68 (1953) (صحیح)»
   سنن أبي داودصلى في مسجده بذي الحليفة ركعتيه أوجب في مجلسه فأهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه أقوام فحفظته عنه ركب فلما استقلت به ناقته أهل وأدرك ذلك منه أقوام وذلك أن الناس إنما كانوا يأتون أرسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا إنما أهل رسول الله حين اس
« تفرد بہ أبو داود، ( تحفة الأشراف: 5503)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/260) (ضعیف الإسناد) » (اس کے راوی خصیف کا حافظہ کمزور تھا، مگر حدیث میں مذکور تفصیل صحیح ہے)
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ خصيف : ضعيف¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 70
   سنن أبي داودصلى الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة فأشعرها من صفحة سنامها الأيمن ثم سلت عنها الدم وقلدها بنعلين أتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به على البيداء أهل بالحج
« صحیح مسلم/الجج 32 (1243)، سنن الترمذی/الحج 67 (906)، سنن النسائی/الحج 64 (2776)، 67 (2784)، 70 (2793)، سنن ابن ماجہ/المناسک 96 (3097)، ( تحفة الأشراف: 6459)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الحج 23 (1549)، مسند احمد (1/216، 254، 280، 339، 344، 347، 373)، سنن الدارمی/المناسک 68 (1953) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (1243)
   سنن ابن ماجهأشعر الهدي في السنام الأيمن وأماط عنه الدم
«صحیح مسلم/الحج 32 ( 1243 ) ، سنن ابی داود/الحج 15 ( 1752 ) ، سنن الترمذی/الحج 67 ( 906 ) ، سنن النسائی/الحج 64 ( 2772 ) ، 67 ( 2781 ) ، 70 ( 2793 ) ، ( تحفة الأشراف : 6459 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الحج 23 ( 1549 ) ، مسند احمد ( 1/216 ، 254 ، 280 ، 339 ، 344 ، 347 ، 372 ) ، سنن الدارمی/المناسک 68 ( 1953 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىأشعر بدنه من الجانب الأيمن وسلت الدم عنها وأشعرها
«صحیح مسلم/الحج 32 (1243)، سنن ابی داود/الحج 15 (1752)، سنن الترمذی/الحج 67 (906)، سنن ابن ماجہ/الحج 96 (3097)، (تحفة الأشراف: 6459) ، مسند احمد 1/216، 254، 280، 339، 344، 347، 372، سنن الدارمی/المناسک 68 (1753، 1953)، ویأتی عند المؤلف بأرقام2784، 2793 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىأشعر في سنامها من الشق الأيمن ثم سلت عنها وقلدها نعلين لما استوت به على البيداء أهل
«انظر حدیث رقم: 2775 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىأشعر الهدي في جانب السنام الأيمن ثم أماط عنه الدم وقلده نعلين ركب ناقته فلما استوت به البيداء لبى أحرم عند الظهر وأهل بالحج
«انظر حدیث رقم: 2784 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىأشعر الهدي من جانب السنام الأيمن ثم أماط عنه الدم ثم قلده نعلين ركب ناقته فلما استوت به البيداء أحرم بالحج أحرم عند الظهر وأهل بالحج
«انظر حدیث رقم: 2784 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن