● سنن أبي داود | أشعرها وقلدها ثم بعث بها إلى البيت وأقام بالمدينة فما حرم عليه شيء كان له حلا « صحیح البخاری/الحج 106 (1696)، 107(1698)، 108 (1699)، 109 (1700)، 110 (1701)، والوکالة 14 (2317)، والأضاحي 15 (5566)، صحیح مسلم/الحج 64 (1321)، سنن النسائی/الحج 62 (2774)، 68 (2785)، سنن ابن ماجہ/المناسک 94 (3094)، 96 (3098)، وانظر أیضا حدیث رقم : (1755)، ( تحفة الأشراف: 17433)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الحج 69 (908)، موطا امام مالک/الحج 15(51)، مسند احمد (6/35، 36، 78، 85، 91، 102، 127، 174، 180، 185، 191، 200) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (1699) صحيح مسلم (1321) |
● سنن ابن ماجه | قلد وأشعر وأرسل بها ولم يجتنب ما يجتنب المحرم «صحیح البخاری/ الحج 106 ( 1696 ) ، 108 ( 1699 ) ، صحیح مسلم/الحج 64 ( 1321 ) ، سنن ابی داود/المناسک 17 ( 1757 ) ، سنن النسائی/الحج 62 ( 2774 ) ، ( تحفة الأشراف : 17433 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الحج 15 ( 51 ) ، مسند احمد ( 6/25 ، 36 ، 78 ، 85 ، 191 ، 102 ، 127 ، 174 ، 180 ، 185 ، 191 ، 200 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● سنن النسائى الصغرى | أشعر بدنه «صحیح البخاری/الحج 106 (1696) 108 (1699)، صحیح مسلم/الحج64 (1321)، سنن ابی داود/الحج 17 (1757)، سنن ابن ماجہ/الحج 96 (3098)، (تحفة الأشراف: 17433)، حصحیح مسلم/786، ویأتی عند المؤلف فی68 (برقم 2785) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |