|
 |
تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 2697 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
| ● صحيح البخاري | طيبت رسول الله بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | أطيب النبي عند إحرامه بأطيب ما أجد «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق النبي وهو محرم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | أطيب النبي بأطيب ما يجد حتى أجد وبيص الطيب في رأسه ولحيته «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | طيبت النبي بيدي لحرمه وطيبته بمنى قبل أن يفيض «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق النبي وهو محرم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | أنا طيبت رسول الله ثم طاف في نسائه ثم أصبح محرما «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | أطيب رسول الله لإحرامه حين يحرم و ولحله قبل أن يطوف بالبيت «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | طيبت رسول الله بيدي هاتين حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يطوف وبسطت يديها «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | طيبت رسول الله لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | إن كنت لأنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو محرم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | طيبت رسول الله لحله ولحرمه «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | أطيب رسول الله ثم يطوف على نسائه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | طيبت رسول الله بيدي لحرمه حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يطوف بالبيت «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | أنظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول الله وهو محرم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله وهو محرم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | إذا أراد أن يحرم يتطيب بأطيب ما يجد ثم أرى وبيص الدهن في رأسه ولحيته بعد ذلك «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | أطيب النبي قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو يلبي «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو محرم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | طيبت رسول الله لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يفيض بأطيب ما وجدت «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | أطيب رسول الله بأطيب ما أقدر عليه قبل أن يحرم ثم يحرم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | طيبت رسول الله بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | أطيب رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو يهل «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | طيبت رسول الله قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك «صحیح مسلم/الحج 7 (1189) ، سنن النسائی/الحج 41 (2693) ( تحفة الأشراف : 17526) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الحج 18 (1539) ، و143 (1754) ، واللباس 73 (5922) ، و79 (5928) ، و81 (5930) ، سنن ابی داود/ المناسک 11 (1745) ، سنن النسائی/الحج 41 (2685-2692) ، سنن ابن ماجہ/المناسک 11 (2926) ، و70 (3042) ، موطا امام مالک/الحج 7 (17) ، مسند احمد (6/98، 106، 130، 162، 181، 186، 192، 200، 207، 209، 214، 216، 237، 238، 244، 245، 258) ، سنن الدارمی/المناسک (1844) من غیر ہذا الطریق۔» |
| ● سنن أبي داود | أطيب رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولإحلاله قبل أن يطوف بالبيت « صحیح البخاری/الغسل 12(267)، 14 (270)، والحج 18 (1539)، 143 (1754)، واللباس 73 (5922)، 74 (5923)، 79 (5928)، 81 (5930)، صحیح مسلم/الحج 7 (1189)، سنن النسائی/الحج 41 (2686)، سنن ابن ماجہ/المناسک 18 (2926)، موطا امام مالک/الحج 7 (17)، مسند احمد 6/98، 106، 130، 162، 181، 186، 192، سنن الدارمی/المناسک 10 (1844)، ( تحفة الأشراف: 17518، 17518)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الحج 77 (917) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (1539) صحيح مسلم (1189) |
| ● سنن أبي داود | أنظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول الله وهو محرم « صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، سنن النسائی/الحج 41 (2694)، ( تحفة الأشراف: 15925)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/38، 186، 212، 191، 224، 228، 245) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (1190) |
| ● سنن النسائى الصغرى | أطيب رسول الله عند إحرامه بأطيب ما أجد «انظر رقم: 2685 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | أطيب رسول الله بأطيب ما أجد لحرمه ولحله وحين يريد أن يزور البيت «انظر حدیث رقم: 2687 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | أنظر إلى وبيص الطيب في أصول شعر رسول الله وهو محرم «انظر حدیث رقم: 2695 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | أطيب الطيب عند حرمه وحله «صحیح البخاری/اللباس 79 (5928)، صحیح مسلم/الحج 7 (1189)، (تحفة الأشراف: 16365)، مسند احمد (6/38، 130، 161، سنن الدارمی/المناسک 10 (1843) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | أطيب رسول الله فيطوف في نسائه ثم يصبح ينضح طيبا «انظر حدیث رقم: 417 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | طيبت رسول الله قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك «صحیح مسلم/الحج 7 (1191)، سنن النسائی/الحج 77 (917)، (تحفة الأشراف: 17526)، مسند احمد (6/186) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● سنن النسائى الصغرى | أنظر إلى وبيص الطيب في رأس رسول الله وهو محرم «صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، سنن ابی داود/المناسک 11 (1746)، (تحفة الأشراف: 15925)، مسند احمد (6/38، 245) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | أنظر إلى وبيص الطيب في رأس رسول الله وهو محرم «انظر حدیث رقم: 2695 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | طيبت رسول الله فطاف في نسائه ثم أصبح محرما «انظر حدیث رقم: 417 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رأس رسول الله وهو محرم «صحیح البخاری/الطہارة 14 (271)، اللباس 70 (5918)، صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، (تحفة الأشراف: 15928) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | رأيت وبيص الطيب في رأس رسول الله وهو محرم «صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، (تحفة الأشراف: 15954)، مسند احمد (6/109، 173، 175، 224، 230) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● سنن النسائى الصغرى | طيبت رسول الله لحرمه حين أحرم ولحله بعد ما رمى جمرة العقبة قبل أن يطوف بالبيت «صحیح مسلم/الحج 7 (1189)، (تحفة الأشراف: 16446) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● سنن النسائى الصغرى | إذا أراد أن يحرم ادهن بأطيب ما يجده حتى أرى وبيصه في رأسه ولحيته «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 16035) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | أرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله بعد ثلاث «سنن ابن ماجہ/الحج 18 (2928)، (تحفة الأشراف: 16026) (صحیح بما قبلہ)» قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، ابن ماجه (2928) شريك و أبو إسحاق مدلسان وعنعنا. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 371 |
| ● سنن النسائى الصغرى | طيبت رسول الله عند إحرامه حين أراد أن يحرم وعند إحلاله قبل أن يحل بيدي «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 16091)، مسند احمد (6/106، 107) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | طيبت رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت «صحیح البخاری/الحج 18 (1539)، صحیح مسلم/الحج 1189)، سنن ابی داود/المناسک 11 (1745)، (تحفة الأشراف: 17518)، موطا امام مالک/الحج 7 (17) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | أطيب رسول الله بأطيب ما كنت أجد من الطيب حتى أرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته قبل أن يحرم «صحیح البخاری/اللباس 74 (5923)، صحیح مسلم/الحج 7 (1189)، (تحفة الأشراف: 16010)، مسند احمد (6/209، 250، 254) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | طيبت رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولحله حين أحل «صحیح البخاری/اللباس 73 (5922)، (تحفة الأشراف: 17529)، مسند احمد (6/238)، سنن الدارمی/المناسک 10 (1844) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
| ● سنن النسائى الصغرى | رأيت وبيص الطيب في مفارق رسول الله بعد ثلاث «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 15979)، مسند احمد (6/41، 264) (صحیح الإسناد)» قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، إبراهيم النخعي مدلس وعنعن. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 371 |
| ● سنن النسائى الصغرى | يرى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو محرم «صحیح البخاری/الحج 18 (1538)، صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، (تحفة الأشراف: 5988)، مسند احمد (6/254، 267، 280) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | طيبت رسول الله لإحلاله وطيبته لإحرامه طيبا لا يشبه طيبكم هذا «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 16523) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو يهل «انظر حدیث رقم: 2699 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن ابن ماجه | طيبت رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يفيض «حدیث أبي بکر بن أبي شیبة أخرجہ : صحیح البخاری/الحج 18 ( 1539 ) ، 143 ( 1754 ) ، اللباس 73 ( 5922 ) ، 74 ( 5923 ) ، 79 ( 5928 ) ، 81 ( 5930 ) ، ( تحفة الأشراف : 17485 ) ، وحدیث محمد بن رمح تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 17514 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/الحج 7 ( 1189 ) ، سنن ابی داود/الحج 11 ( 1745 ) ، سنن الترمذی/الحج 77 ( 917 ) ، سنن النسائی/الحج 41 ( 2687 ) ، موطا امام مالک/الحج 7 ( 17 ) ، مسند احمد ( 6/98 ، 106 ، 130 ، 162 ، 181 ، 186 ، 192 ، 200 ، 207 ، 209 ، 214 ، 216 ، 237 ، 238 ، 244 ، 245 ، 258 ) ، سنن الدارمی/المناسک 10 ( 1844 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
| ● سنن ابن ماجه | أرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله بعد ثلاثة وهو محرم «سنن النسائی/الحج 41 ( 2695 ) ، 42 ( 6296 ، 2704 ) ، ( تحفة الأشراف : 16026 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الغسل 14 ( 267 ) ، الحج 18 ( 1539 ) ، اللباس 70 ( 5918 ) ، صحیح مسلم/الحج 7 ( 1190 ) ، بدون ذکر' بعد ثلاثة ' ، مسند احمد ( 6/200 ، 207 ، 209 ، 214 ، 216 ، 237 ، 238 ، 244 ، 245 ، 258 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ سنده ضعيف¤ نسائي (2704)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 535 |
| ● سنن ابن ماجه | أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو يلبي «صحیح مسلم/الحج 7 ( 1190 ) ، ( تحفة الأشراف : 17645 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/109 ، 207 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● سنن ابن ماجه | طيبت رسول الله لإحرامه حين أحرم ولإحلاله حين أحل «صحیح مسلم/الحج 7 ( 1189 ) ، ( تحفة الأشراف : 17538 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الحج 18 ( 1539 ) ، 143 ( 1754 ) ، اللباس 73 ( 59220 ) ، 74 ( 5923 ) ، 79 ( 5928 ) ، 81 ( 5930 ) ، سنن ابی داود/الحج 11 ( 1745 ) ، سنن الترمذی/الحج 77 ( 917 ) ، سنن النسائی/الحج 41 ( 2685 ) ، موطا امام مالک/الحج 7 ( 17 ) ، مسند احمد ( 6/98 ، 106 ، 13 ، 162 ، 181 ، 186 ، 192 ، 200 ، 207 ، 209 ، 214 ، 216 ، 237 ، 238 ، 244 ، 245 ، 258 ) ، سنن الدارمی/المناسک 10 ( 1844 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل ان يحرم، ولحله قبل ان يطوف بالبيت «386- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 328/1 ، ح 735 ، ك 20 ب 7 ح 17) التمهيد 296/19 , وقال : ” هٰذا حديث صحيح ثابت “ ، الاستذكار : 684 ، و أخرجه البخاري (1539) ومسلم (1189/83) من حديث مالك به.» قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |
| ● بلوغ المرام | لإحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت «أخرجه البخاري، الحج، باب الطيب عند الإحرام، حديث:1539، ومسلم، الحج، باب الطيب للمحرم عند الإحرام، حديث:1189.» |
| ● المعجم الصغير للطبراني | تطيب قبل أن يحرم «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1539، 1754، 5922، 5928، 5930، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1189، ومالك فى «الموطأ» برقم: 722 ، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2581، 2582، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3766، 3768، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2691، 2692، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1745، والترمذي فى «جامعه» برقم: 917، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1842، 1843، 1844، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2926، 3042، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 9044، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2677، 2678، 2679، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24739، والحميدي فى «مسنده» برقم: 212، 213، 214، 215، 216، 217، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 332، 1139، 2031، 3313، والطبراني فى «الصغير» برقم: 311» |
| ● مسندالحميدي | أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت «إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه، وأخرجه البخاري:1539، ومسلم: 1189، وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3766، 3768، 3770، 3771،3772، 3881 ، وأبو يعلى فى ”مسنده“ برقم: 4391، 4712، 4833» |
| ● مسندالحميدي | طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت «إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري 1539، ومسلم: 1189، وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3766،3768،3770،3771، 3772، 3881، وأبو يعلى فى ”مسنده“ برقم: 4391، 4712، 4833» |
| ● مسندالحميدي | إذا رميتم الجمرة، وذبحتم، وحلقتم فقد حل لكم كل شيء حرم عليكم إلا النساء والطيب « إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري : 1539،1754، 5922،5928، 5930، ومسلم: 1189 وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3766، 3768، وأبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“:4391، 4712، 4833» |
| ● مسندالحميدي | طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه وحله «إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري 5928، ومسلم: 1189، وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3766، 3768، وأبو يعلى فى ”مسنده“ برقم: 4391،4712، 4833» |
| ● مسندالحميدي | « إسناده صحيح ، وانظر حديث سابق» |