تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 2021 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريأتى النبي عبد الله بن أبي بعد ما أدخل قبره فأمر به فأخرج ووضع على ركبتيه نفث عليه من ريقه ألبسه قميصه فالله أعلم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريأتى النبي عبد الله بن أبي بعد ما أدخل حفرته
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريأمر به فأخرج فوضعه على ركبتيه نفث عليه من ريقه ألبسه قميصه
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلمأتى النبي قبر عبد الله بن أبي فأخرجه من قبره فوضعه على ركبتيه نفث عليه من ريقه ألبسه قميصه فالله أعلم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   سنن النسائى الصغرىأمر به فأخرج له فوضعه على ركبتيه ألبسه قميصه نفث عليه من ريقه
«صحیح البخاری/الجنائز 22 (1270)، 77 (1350)، واللباس 8 (5795)، صحیح مسلم/صفات المنافقین (2773)، (تحفة الأشراف: 2531) ، مسند احمد 3/371، 381، ویأتي عند المؤلف برقم: 2021 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىأمر بعبد الله بن أبي فأخرجه من قبره فوضع رأسه على ركبتيه تفل فيه من ريقه ألبسه قميصه قال جابر وصلى عليه
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 2509) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرىأمر به فأخرج فوضعه على ركبتيه نفث عليه من ريقه ألبسه قميصه
«انظر حدیث رقم: 1902 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن ابن ماجهصلى عليه كفنه في قميصه قام على قبره أنزل الله ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره
« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 2355 ) ( منکر ) » ( ملاحظہ ہو : احکام الجنائز : 160 ، اس حدیث میں وصیت کا ذکر منکر ہے )
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ مجالد: ضعيف¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 433
   مسندالحميديفأمر به، فأخرج، فوضعه على ركبتيه، فألبسه قميصه، ونفث عليه من ريقه
«إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1270، 1350، 5795، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2773، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3174، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1900، 2018، 2019، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2039، 2157، 2158، 9586، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 6787، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15217، 15307، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1828، 1958»