«صحیح مسلم/الأدب 5 (2252)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الجنائز 37 (3158)، سنن الترمذی/الجنائز 16 (991، 992)، (تحفة الأشراف: 4311) ، مسند احمد 3/31، 36، 40، 46، 47، 62، 68، 87، ویأتی عند المؤلف بأرقام: 5122، 5266 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم

«سنن ابی داود/الجنائز 37 (3158)، (تحفة الأشراف: 4381) ، مسند احمد 3/36، 62 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح

«صحیح مسلم/الألفاظ من الأدب 5 (2252) ، سنن النسائی/الجنائز 42 (1906) ، والزینة 3 (5122) ، و74 (5216) ، ( تحفة الأشراف : 4311) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح مسلم/المصدرالمذکور، سنن ابی داود/ الجنائز 37 (3158) ، سنن النسائی/الجنائز 42 (1907) ، مسند احمد (3/36، 40، 46، 62) من غیر ہذا الوجہ۔»

«انظر ما قبلہ (صحیح)»

« سنن النسائی/الجنائز 42 (1907)، (تحفة الأشراف: 4381)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الأدب 5 (2252)، سنن الترمذی/الجنائز 16 (991)، مسند احمد (3/36، 40، 46، 62) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ أخرجه النسائي (1907 وسنده صحيح) وأصله عند مسلم (2252)

«انظر حدیث رقم: 5151 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن