● صحيح البخاري | إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب فقد لغوت «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح مسلم | إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغيت «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● جامع الترمذي | من قال يوم الجمعة والإمام يخطب أنصت فقد لغا «صحیح البخاری/الجمعة 36 (934) ، صحیح مسلم/الجمعة 3 (851) ، سنن ابی داود/ الصلاة 235 (1112) ، سنن النسائی/الجمعة 22 (1402) ، والعیدین 21 (1578) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 86 (1110) ، ( تحفة الأشراف : 13206) ، موطا امام مالک/الجمعة 2 (6) ، مسند احمد (2/244، 272، 280، 393، 396، 485، 518، 532) ، سنن الدارمی/الصلاة 195 (1589) (صحیح)» |
● سنن أبي داود | إذا قلت أنصت والإمام يخطب فقد لغوت « سنن النسائی/الجمعة 22 (1402، 1403)، والعیدین 21 (1576)، (تحفة الأشراف: 13240)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الجمعة 36 (394)، صحیح مسلم/الجمعة 3 (851)، سنن الترمذی/الصلاة 251 (الجمعة 16) (512)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 86 (1110)، موطا امام مالک/الجمعة 2 (6)، مسند احمد (2/244، 272، 280، 393، 396، 485، 518، 532)، سنن الدارمی/الصلاة 195 (1589) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ أخرجه النسائي (1578 وسنده صحيح) ورواه البخاري (934) ومسلم (851) |
● سنن النسائى الصغرى | إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت «انظر ما قبلہ (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● سنن النسائى الصغرى | إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب فقد لغوت «سنن ابی داود/الصلاة 235 (1112)، (تحفة الأشراف: 13240)، موطا امام مالک/الجمعة 2 (6) ، مسند احمد 2/474، 485، 532، سنن الدارمی/الصلاة 195 (1590) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | من قال لصاحبه يوم الجمعة والإمام يخطب أنصت فقد لغا «صحیح البخاری/الجمعة 36 (934)، صحیح مسلم/الجمعة 3 (851)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الصلاة 251 (الجمعة 16) (512)، سنن ابن ماجہ/الإقامة 86 (1110)، (تحفة الأشراف: 13206)، موطا امام مالک/الجمعة 2 (6) ، مسند احمد 2/244، 272، 280، 393، 396، 485، 518، 532، سنن الدارمی/الصلاة 195 (1590) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● سنن ابن ماجه | إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 13253 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الجمعة 36 ( 934 ) ، صحیح مسلم/الجمعة 3 ( 851 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 235 ( 1112 ) ، سنن النسائی/الجمعة 22 ( 1403 ) ، سنن الترمذی/الصلاة 251 ( 521 ) ، موطا امام مالک/الجمعة 2 ( 6 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 195 ( 1589 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: بخاري ومسلم |
● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | إذا قلت لصاحبك: انصت، والإمام يخطب، فقد لغوت «13- وله لون آخر فى الموطأ (رواية أبى مصعب : 437) ، و أخرجه النسائي فى المجتبيٰ (188/3 ، ح 1578) من حديث عبدالرحمٰن بن القاسم عن مالك ، و أبوداود (1112) من حديث مالك به ، ورواه البخاري (934) و مسلم (851) من حديث شهاب به.» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | إذا قلت لصاحبك انصت فقد لغوت يعني بذلك والإمام يخطب يوم الجمعة «333- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 103/1 ح 228 ، ك 5 ب 2 ح 6) التمهيد 29/19 ، الاستذكار : 200 ، و أخرجه أحمد (485/2) من حديث مالك به ورواه مسلم (851/12) من حديث ابي الزناد به.» قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |
● بلوغ المرام | من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل أسفارا والذي يقول له : أنصت ليست له جمعة «أخرجه أحمد:1 /230.* مجالد بن سعيد ضعيف من جهة سوء حفظه وحديث ((إذا قلت لصاحبك أنصت....)) أخرجه البخاري، الجمعة، حديث:934، ومسلم، الجمعة، حديث:851.» |
● مسندالحميدي | إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة، والإمام يخطب أنصت فقد لغيت «إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 934، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 851، ومالك فى «الموطأ» برقم: 342 ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2793، 2795، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1400، 1401، 1576 ، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1738، 1739، 1740، 1793، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1112، والترمذي فى «جامعه» برقم: 512، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1589، 1590، 1591، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1110، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 5905، 5906، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7450، 7801» |