تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 115 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   جامع الترمذيتوضأ ثلاثا ثلاثا
«سنن ابی داود/ الطہارة50 (116) سنن النسائی/الطہارة79 (96) و93 (115) و103 (136) ( تحفة الأشراف : 10321، و10322) مسند احمد (1/122) ویأتي برقم: 48، وانظر ما یأتي برقم 49 (صحیح)»
   جامع الترمذيتوضأ فغسل كفيه حتى أنقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح برأسه مرة ثم غسل قدميه إلى الكعبين ثم قام فأخذ فضل طهوره فشربه وهو قائم
«انظر رقم: 44 (صحیح)»
   سنن أبي داودأفرغ من الإناء على يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي يأخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمنى ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الإناء فمسح برأسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمنى ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال م
« سنن النسائی/الطھارة 74 (91)، 75 (92)، 76 (93)، 77 (94)، (تحفة الأشراف: 10203)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الطھارة 37 (48)، مسند احمد (1/122)، سنن الدارمی/الطھارة 31 (728) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن أبي داودهكذا توضأ رسول الله
« انظر ما قبله، (تحفة الأشراف: 10222) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن
   سنن أبي داودرأيت عليا توضأ فذكر وضوءه كله ثلاثا ثلاثا قال ثم مسح رأسه ثم غسل رجليه إلى الكعبين
« سنن الترمذی/الطہارة 37 (48)، سنن النسائی/الطہارة 79 (96)، 93 (115)، (تحفة الأشراف: 10321)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/120،125، 127، 142، 148) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ مشكوة المصابيح (410)¤ ورواه شعبة عن أبي إسحاق السبيعي به عند النسائي (136) وسنده حسن، وغسل الرجلين عن علي: رواه أحمد (1/110) وسنده حسن
   سنن ابن ماجهغسل يديه قبل أن يدخلهما الإناء ثم قال هكذا رأيت رسول الله صنع
تفرد بہ ابن ماجة ، ( تحفة الأشراف : 10052 ، ومصباح الزجاجة : 165 ) ( صحیح ) » سند میں حارث ضعیف ہے ، اور ابواسحاق ثقہ لیکن مدلس راوی ہیں ، اور روایت عنعنہ سے کی ہے ، لیکن شواہد کی بناء پر یہ حدیث صحیح ہے ، ملاحظہ ہو : صحیح ابی داود : 94 ، 97 ، 100 ، 101 ، 106 ، 109 ، 111 )
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن ابن ماجهتوضأ فمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا من كف واحد
« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 10206 ، ومصباح الزجاجة : 169 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الطہارة 50 ( 111 ) ، سنن الترمذی/الطہارة 37 ( 48 ) ، سنن النسائی/الطہارة 74 ( 91 ) ، 75 ( 92 ) ، 76 ( 93 ) ، 77 ( 94 ) ، مسند احمد ( 1/122 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن ابن ماجهمسح رأسه مرة
« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 10323 ) ، سنن ابی داود/الطہارة 50 ( 116 ) ، سنن النسائی/الطہارة 79 ( 96 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن ابن ماجهتوضأ فغسل قدميه إلى الكعبين
« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 10324 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الطہارة50 ( 116 ) ، سنن الترمذی/الطہارة 37 ( 48 ) ، سنن النسائی/ الطہارة 79 ( 96 ) ، 93 ( 115 ) ، مسند احمد ( 1/142 ، 156 ، 157 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرىدعا بوضوء فتمضمض واستنشق ونثر بيده اليسرى ففعل هذا ثلاثا
«سنن ابی داود/الطہارة 50 (111، 112، 113)، (تحفة الأشراف: 10203)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الطہارة 37 (48)، مسند احمد 1/ 110، 122، 123، 135، 139، 154، سنن الدارمی/الطہارة 31 (728)، وعبداللہ بن أحمد 1/ 113، 114، 115، 116، 123، 124، 125، 127، 141، (نیز یہ حدیث مکرر ہے، ملاحظہ ہو: 92، 93، 94) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرىتوضأ فغسل كفيه حتى أنقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم مسح برأسه ثم غسل قدميه إلى الكعبين ثم قام فأخذ فضل طهوره فشرب وهو قائم
«سنن ابی داود/الطہارة 50 (116) مختصرًا، سنن الترمذی/فیہ 37 (48)، (تحفة الأشراف: 10321)، مسند احمد 1/120، 125، 127، 142، 148، وعبداللہ بن أحمد 1/127، 156، 157، 158، 160، (نیز یہ حدیث مکرر ہے، ملاحظہ ہو: 115) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرىدعا بتور فيه ماء فكفأ على يديه ثلاثا ثم مضمض واستنشق بكف واحد ثلاث مرات وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا وأخذ من الماء فمسح برأسه مرة من ناصيته إلى مؤخر رأسه ثم قال لا أدري أردهما أم لا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا
«انظر حدیث رقم: 91، (تحفة الأشراف: 10203) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرىدعا بماء في تور فغسل يديه ثلاثا ثم مضمض واستنشق بكف واحد ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ثلاثا ثم غمس يده في الإناء فمسح برأسه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال من سره أن ينظر إلى وضوء رسول الله فهذا وضوءه
«انظر حدیث رقم: 91، (تحفة الأشراف: 10203) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرىأتي بإناء فيه ماء وطست فأفرغ من الإناء على يديه فغسلها ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا من الكف الذي يأخذ به الماء ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمنى ثلاثا ويده الشمال ثلاثا ومسح برأسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمنى ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا
«انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 10203) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرىأتي بتور من ماء فأخذ منه كفا فمسح به وجهه وذراعيه ورأسه ورجليه ثم أخذ فضله فشرب قائما هذا وضوء من لم يحدث
«صحیح البخاری/الأشربة 16 (5615، 5616) مختصراً، سنن ابی داود/فیہ 13 (3718)، سنن الترمذی/الشمائل 32 (209)، (تحفة الأشراف: 10293)، مسند احمد 1/78، 120، 123، 139، 144، 153، 159 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
   سنن النسائى الصغرىتوضأ فغسل كفيه ثلاثا وتمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا
«(یہ حدیث مکرر ہے، ملاحظہ ہو: 96)، (تحفة الأشراف: 10321) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرىتوضأ ثلاثا ثلاثا ثم قام فشرب فضل وضوئه
«سنن الترمذی/الطہارة 34 (44) مختصرًا، وانظر حدیث رقم: 96، 115 (تحفة الأشراف: 10322) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن
   صحيح ابن خزيمةمسح به ذراعيه ووجهه ورأسه ورجليه ثم شرب فضل وضوئه وهو قائم
« اسناده صحیح ، سنن نسائی ، کتاب الطهارة ، باب صفة الوضوء من غير حدث ، رقم الحديث: 130 ، والبغوى مسند ابن الجعد 82/1 ، والبنا في الفتح الربانى 11/2 ، من طريق شعبة عن عبدالملك به »
   بلوغ المراممسح براسه واحدة
«أخرجه أبوداود، الطهارة، باب صفة وضوء النبي صلي الله عليه وسلم، حديث:111 وسنده صحيح، وحديث:115 وسنده حسن، والترمذي، الطهارة، حديث:48، والنسائي، الطهارة، حديث:92-96.»
   بلوغ المرامواستنثر ثلاثا،‏‏‏‏ يمضمض وينثر من الكف الذي ياخذ منه الماء
«أخرجه أبوداود، الطهارة، باب صفة وضوء النبي صلي الله عليه وسلم ، حديث:111، والنسائي، الطهارة، حديث:92.»
   سنن أبي داودصلى علي رضي الله عنه الغداة ثم دخل الرحبة فدعا بماء فاتاه الغلام
« انظر ما قبله، (تحفة الأشراف: 10203) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن أبي داوداتي بكرسي فقعد عليه، ثم اتي بكوز من ماء فغسل يديه ثلاثا، ثم تمضمض مع الاستنشاق بماء واحد
« انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 10203) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ سنن النسائي: 93، 94 من حديث شعبه وقال: ’’ھذا خطأ والصواب: خالد بن علقمه، ليس مالك بن عرفطه‘‘
   المعجم الصغير للطبراني توضأ ثلاثا ثلاثا
«صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5615، 5616، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 16، 147، 202، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1056، 1057، 1079، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 91، 92، 93، 94، 95، 96، 115، 130، 136، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 77، 83، 94، 100، 101، وأبو داود فى «سننه» برقم: 111، 115، 116، 3718، والترمذي فى «جامعه» برقم: 44، 48، 49، والدارمي فى «مسنده» برقم: 728، 729، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 396، 404، 436، 456، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 213، 221، وأحمد فى «مسنده» برقم: 593، 888، وأخرجه الترمذي فى «الشمائل» برقم: 209، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 3600، 3736، 4298، 7030، 7849، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 939، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 54، 55، 60»