|
 |
تخریج الحدیث سنن ابن ماجہ حدیث نمبر 443 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
| ● صحيح البخاري | أكفأ على يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم أدخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم أدخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم أدخل يده فغسل يديه مرتين إلى المرفقين مرتين ثم أدخل يده فمسح رأسه فأقبل بهما وأدبر مرة واحدة ثم غسل رجليه إلى الكعبين «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | توضأ فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح برأسه فأقبل به وأدبر وغسل رجليه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | أفرغ على يده فغسل مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين إلى المرفقين ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه حتى ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | غسلهما ثلاثا ثم أدخل يده في الإناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم أدخل يده في الإناء فغسل وجهه ثلاثا ثم أدخل يده في الإناء فغسل يديه إلى المرفقين مرتين مرتين ثم أدخل يده في الإناء فمسح برأسه فأقبل بيديه وأدبر بهما ثم أدخل «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | أفرغ من الإناء على يديه فغسلهما ثم غسل أو مضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا فغسل يديه إلى المرفقين مرتين مرتين ومسح برأسه ما أقبل وما أدبر وغسل رجليه إلى الكعبين «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | توضأ مرتين مرتين «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | كفأ على يديه فغسلهما ثلاث مرار ثم أدخل يده في التور فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة ثم أدخل يده فاغترف بها فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه إلى المرفقين مرتين مرتين ثم أخذ بيده ماء فمسح رأسه فأدبر بيديه وأقبل ثم غسل رجليه فقال هكذا «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | توضأ لنا وضوء رسول الله فدعا بإناء فأكفأ منها على يديه فغسلهما ثلاثا ثم أدخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ثم أدخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم أدخل يده فاستخرجها فغسل يديه إلى المرفقين مرتين مرتين «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة ، أخرجه البخارى فى الوضوء، باب: مسح الراس كله برقم (185) وباب: غسل الرجلين الى الكعبين برقم (186) وفي باب: من مضمض واستنشق من غرفة واحدة برقم (191) وفى باب: مسح الراس مرة برقم (192) وفى باب: الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة برقم (197) وفي باب: الوضوء من النور برقم (199) وابوداؤد في ((سننه)) في الطهارة، باب: الوضوء في آئية الصفر برقم (100) مختصراً وفي باب: صفة وضوء النبي صلی اللہ علیہ وسلم برقم (18 و 119) والترمذى فى ((جامعه)) في الطهارة، باب: المضمضة والاستنشاق من كف واحدة برقم (28) وقال: حديث عبدالله بن زید حسن غريب وفي باب: ما جاء في مسح الراس انه يبدا بمقدم الراس الى موخرة برقم (۳۲) وفى باب: ما جاء فيمن يتوضا بعد وضوئه مرتين برقم (47) والنسائى فى ((المجتبى)) 71/1 فى الطهارة، باب: حد الغسل وفى1 /71-72 فی باب صفة مسح الراس - وفى 72/1 في باب عدد مسح الراس وابن ماجه في ((سننه)) في الطهارة وسننها، باب: المضمضة والاستنشاق من كف واحد برقم (405) وفي باب: ما جاء في مسح الراس برقم (434) وفى باب: الوضوء بالصفر برقم (471) انظر ((التحفة)) برقم (5308)» |
| ● صحيح مسلم | توضأ فمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويده اليمنى ثلاثا والأخرى ثلاثا ومسح برأسه بماء غير فضل يده وغسل رجليه حتى أنقاهما «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة ، أخرجه ابوداؤد في ((سننه)) في الطهارة، باب: صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم برقم (120) والترمذى فى ((جامعه)) في الطهارة، باب: ما جاء انه ياخذ لراسه ماء جديدا- وقال: هذا حديث حسن صحيح برقم (35) انظر ((التحفة)) برقم (5307) » |
| ● جامع الترمذي | توضأ فغسل وجهه ثلاثا وغسل يديه مرتين مرتين ومسح برأسه وغسل رجليه مرتين «(صحیح الإسناد) (وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ مَرَّتَيْنِ میں مرتين کا لفظ شاذ ہے، صحیح ابی داود 109)» |
| ● جامع الترمذي | مضمض واستنشق من كف واحد فعل ذلك ثلاثا «صحیح البخاری/الوضوء 38 (185) ، و39 (186) ، و41 (191) ، و42 (192) ، و45 (197) ، صحیح مسلم/الطہارة 7 (235) ، سنن ابی داود/ الطہارة 50 (118) ، سنن النسائی/الطہارة 80-82 (97، 98، 99) ، سنن ابن ماجہ/الطھارة 51 (434) (نحوہ) و 61 (471) (مختصرا) ( تحفة الأشراف : 5308) موطا امام مالک/الطہارة 1 (1) ، مسند احمد (4/38، 39) ، سنن الدارمی/ الطہارة 28 (721) (صحیح)» |
| ● جامع الترمذي | مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه «انظر رقم: 28 (صحیح)» |
| ● جامع الترمذي | توضأ وأنه مسح رأسه بماء غير فضل يديه «صحیح مسلم/الطہارة 7 (236) ، سنن ابی داود/ الطہارة 50 (120) ، وانظر أیضا رقم: 28 ( تحفة الأشراف : 5307) (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | مسح رأسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتى أنقاهما «صحیح مسلم/الطہارة 7(236)، سنن الترمذی/الطہارة 27 (35) مختصراً (تحفة الأشراف: 5307) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (236) |
| ● سنن أبي داود | دعا بوضوء فأفرغ على يديه فغسل يديه ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين إلى المرفقين ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه « صحیح البخاری/الوضوء 38 (185)، 39 (186)، 41 (191)، 42 (192)، 45 (197)، صحیح مسلم/الطھارة 7 (235)، سنن الترمذی/الطھارة 22 (28)، 24 (32)، 36 (47)، سنن النسائی/الطھارة 80 (97)، 81 (98)، 82 (99)، (تحفة الأشراف: 5308)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الطھارة 1 (1)، مسند احمد (4/38 ، 39، سنن الدارمی/الطھارة 28 (721) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (185) صحيح مسلم (235)¤ مشكوة المصابيح (393) |
| ● سنن النسائى الصغرى | دعا بوضوء فأفرغ على يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين إلى المرفقين ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه «صحیح البخاری/الوضوء 38 (185)، 39 (186)، 41 (191)، 42 (192)، 45 (197)، 46 (199)، صحیح مسلم/الطہارة 7 (235)، سنن ابی داود/فیہ 47 (100)، 50 (118، 119)، سنن الترمذی/فیہ 22 (28)، 24 (32)، 36 (47)، سنن ابن ماجہ/فیہ 43 (405)، 61 (471)، 51 (434)، (تحفة الأشراف: 5308)، موطا امام مالک/فیہ 1 (1)، مسند احمد 4/38، 39، 40، 42، سنن الدارمی/الطہارة 27 (700)، ویأتي عند المؤلف بأرقام: 98، 99 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | دعا بوضوء فأفرغ على يده اليمنى فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين إلى المرفقين ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه «انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 5308) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | توضأ فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين وغسل رجليه مرتين ومسح برأسه مرتين «انظر حدیث رقم: 97، (تحفة الأشراف: 5308) (شاذ)» قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف، ضعيف، لشذوذه سفيان بن عيينة صرح بالسماع ولكنه شك فى هذا اللفظ ’’مسح برأسه مرتين‘‘ وهو شاذ. وللحديث شاهد ضعيف، فى سنن أبى داود (126) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 321 |
| ● سنن ابن ماجه | دعا بوضوء فأفرغ على يديه فغسل يديه مرتين ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين إلى المرفقين ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه « صحیح البخاری/الوضوء 39 ( 185 ) ، 45 ( 186 ) ، 42 ( 191 ) ، 43 ( 192 ) ، صحیح مسلم/الطہارة 7 ( 235 ) ، سنن ابی داود/الطہارة 50 ( 119 ) ، سنن الترمذی/الطہارة 24 ( 32 ) ، 36 ، ( 47 ) سنن النسائی/الطہارة 80 ( 98 ) ، 81 ( 98 ) ، 82 ( 99 ) ، ( تحفة الأشراف : 5308 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الطہارة 1 ( 1 ) ، مسند احمد ( 4/38 ، 39 ) ، دی/الطہارة 27 ( 721 ) ، وقد مضی برقم : ( 405 ) ( صحیح ) » ( عمرو بن یحییٰ بن عمارة بن ابی حسن انصاری مازنی مدنی عبد اللہ زید بن عاصم انصاری رضی اللہ عنہ کے نواسہ ہیں ، اور ان کے دادا ابو حسن تمیم بن عمرو صحابی رسول ہیں ، ملاحظہ ہو : تہذہیب الکمال : 22/296 ) قال الشيخ زبير علي زئي: بخاري ومسلم |
| ● سنن ابن ماجه | الأذنان من الرأس « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 5306 ، ومصباح الزجاجة : 181 ) ( حسن ) ( تراجع الألبانی : رقم : 121 ، ملا حظہ ہو : الإرواء : 84 ) » قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن ابن ماجه | مضمض واستنشق من كف واحد « صحیح البخاری/الوضوء 38 ( 185 ) ، 39 ( 186 ) ، 41 ( 191 ) ، 42 ( 192 ) ، 45 ( 197 ) ، 46 ( 199 ) ، صحیح مسلم/الطہارة 7 ( 235 ) ، سنن الترمذی/الطہارة 24 ( 32 ) ، 36 ( 47 ) ، سنن ابی داود/الطہارة 47 ( 100 ) ، 50 ( 118 ) ، سنن النسائی/الطہارة 80 ( 97 ) ، 81 ( 98 ) ، 82 ( 99 ) ، ( تحفة الأشراف : 5308 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الطہارة 1 ( 1 ) ، مسند احمد ( 4/38 ، 39 ، 40 ، 42 ) ، سنن الدارمی/الطہارة 27 ( 721 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: بخاري ومسلم |
| ● موطأ مالك رواية يحيى الليثي | دعا بوضوء فأفرغ على يده فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين إلى المرفقين ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 185، 186، 191، 192، 197، 199، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 235، 236، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1077، 1084، 1093، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 651، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 97، 98، 99، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 86، 104، 171، وأبو داود فى «سننه» برقم: 118، 120، والترمذي فى «جامعه» برقم: 28، 32، 47، والدارمي فى «مسنده» برقم: 721، 722، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 405، 434، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 119، 229، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16694، 16701، والحميدي فى «مسنده» برقم: 421، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5، 138، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 57، شركة الحروف نمبر: 29، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 1» |
| ● بلوغ المرام | ومسح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم براسه فاقبل بيديه وادبر «أخرجه البخاري، الوضوء، باب مسح الرأس كله، حديث:185، ومسلم، الطهارة، باب آخر في صفة(الوضوء)، حديث:235.» |
| ● بلوغ المرام | ياخذ لاذنيه ماء غير الماء الذي اخذه لراسه ... ومسح براسه بماء غير فضل يديه «أخرجه البهقي: 1 / 65، وقال: "هذا إسناد صحيح" ومسلم، الطهارة، باب آخرفي صفة(الوضوء)، حديث: 236، والحديثان محفوظان، والحمدلله.» |
| ● بلوغ المرام | يده فمضمض واستنشق من كف واحد، يفعل ذلك ثلاثا «أخرجه البخاري، الوضوء، باب من مضمض واستنشق من غرفة واحدة، حديث:191، ومسلم، الطهارة، باب آخرفي صفة (الوضوء)، حديث: 235.» |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | فدعا بوضوء فافرغ على يديه فغسل يديه مرتين، ثم مضمض واستنثر ثلاثا «401- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 18/1 ح 31 ، ك 2 ب 1 ح 1) التمهيد 113/20۔114 ، و أخرجه البخاري (185) ومسلم (235) من حديث مالك به.» قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |
| ● سنن أبي داود | فمضمض واستنشق من كف واحدة يفعل ذلك ثلاثا « انظر ما قبله، (تحفة الأشراف: 5308) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (191) صحيح مسلم (235)¤ مشكوة المصابيح (412) |
| ● مسندالحميدي | «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «الوضوء» برقم: 185،186،191،192،197،199، ومسلم فى «الطهارة» برقم: 235، ومالك فى «الموطأ» ، برقم: 45، وابن الجارود فى «المنتقى » برقم: 77،81، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 155،156،157،172،173، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1077، برقم: 1084،1093، والحاكم في« مستدركه» ، برقم: 651» |