«تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 3655 ، ومصباح الزجاجة : 1428 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 4/160 ، 219 ) ( صحیح ) » ( سند میں سالم بن أبی الجعد اور زیاد بن لبید کے مابین انقطاع ہے ، لیکن شواہد کی بناء پر حدیث صحیح ہے ، ملاحظہ ہو : ( اقتضاء العلم العمل : 189/89 و العلم لابی خیثمة : 121/52 ، و المشکاة : 245 - 277 )
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن

´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «ضعيف، رواه أحمد (4/ 160 ح 17612، واللفظ له) و ابن ماجه (4048 و حديثه حسن بالشواھد) والترمذي (2653 من حديث أبي الدرداء وقال: ’’حسن غريب.‘‘ و سنده صحيح، وھو دون قوله: ’’إلٰي يوم القيامة .‘‘ فالحديث صحيح دون ھذا .) ¤٭ الأعمش مدلس و عنعن و سالم بن أبي الجعد لم يسمع من زياد بن لبيد رضي الله عنه .»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف