تخریج الحدیث سنن ابن ماجہ حدیث نمبر 3520 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريأذهب الباس رب الناس اشف وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخارياللهم رب الناس أذهب الباس اشفه وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريامسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا أنت
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريأذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلمأذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما اللهم اغفر لي واجعلني مع الرفيق الأعلى
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمأذهب الباس رب الناس اشفه أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمأذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمأذهب الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا أنت
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   سنن ابن ماجهأذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما اللهم اغفر لي وألحقني بالرفيق الأعلى
« صحیح البخاری/المغازي 84 ( 4437 ) ، المرضی 18 ( 5675 ) ، الدعوات 29 ( 6348 ) ، صحیح مسلم/الطب 19 ( 2191 ) ، سنن الترمذی/ الدعوات 77 ( 3496 ) ، ( تحفة الأشراف : 17638 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الجنائز 16 ( 46 ) ، مسند احمد ( 6/44 ، 45 ، 109 ، 127 ) ، ( یہ حدیث مکرر ہے دیکھئے : 3520 ) ( صحیح ) » ( صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں «یعوذ» کے لفظ سے ہے ، اور وہی محفوظ ہے ) ۔
قال الشيخ زبير علي زئي:
عبد اﷲ بن زياد: مجهول (تقريب: 3329)
   سنن ابن ماجهأذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
«صحیح البخاری/المغازي 84 ( 4437 ) ، المرضی 19 ( 5675 ) ، صحیح مسلم/السلام 19 ( 2191 ) ، سنن الترمذی/الدعوات 77 ( 3496 ) ، ( تحفة الأشراف : 17638 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الجنائز 15 ( 46 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح