« سنن النسائی/الصید 26 (4325)، سنن ابن ماجہ/الصید 16 (3238)، (تحفة الأشراف: 2069)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/220)، سنن الدارمی/الصید 8 (2059) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ وله شواھد عند مسلم (1949، 1951) وغيره

«سنن ابی داود/الأطعمة 28 ( 3795 ) ، سنن النسائی/الصید والذبائح 26 ( 4325 ) ، ( تحفة الأشراف : 2069 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 4/220 ) ، سنن الدارمی/الصید 8 ( 2059 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح

«سنن ابی داود/الأطعمة 28 (3795)، سنن ابن ماجہ/الصید 16 (3238)، (تحفة الأشراف: 2069)، مسند احمد (4/220)، ویأتي فیما یلي: 4326، 4327 (صحیح الإسناد)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح

«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن

«إسناده صحيح ، وأخرجه الطبراني فى«الكبير» برقم: 1877، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2203، والطبراني فى «الصغير» برقم: 140، وله شواهد من حديث جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري، فأما حديث جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري، أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1949، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14684 ¤[وأما حديث ثابت بن وديعة الخزرجي أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3795، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4322، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3238»