تخریج الحدیث سنن ابن ماجہ حدیث نمبر 2928 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريطيبت رسول الله بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريأطيب النبي عند إحرامه بأطيب ما أجد
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريأنظر إلى وبيص الطيب في مفارق النبي وهو محرم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريأطيب النبي بأطيب ما يجد حتى أجد وبيص الطيب في رأسه ولحيته
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريطيبت النبي بيدي لحرمه وطيبته بمنى قبل أن يفيض
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريأنظر إلى وبيص الطيب في مفرق النبي وهو محرم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريأنا طيبت رسول الله ثم طاف في نسائه ثم أصبح محرما
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريأطيب رسول الله لإحرامه حين يحرم و ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريطيبت رسول الله بيدي هاتين حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يطوف وبسطت يديها
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلمطيبت رسول الله لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمإن كنت لأنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو محرم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمطيبت رسول الله لحله ولحرمه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمأطيب رسول الله ثم يطوف على نسائه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمطيبت رسول الله بيدي لحرمه حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يطوف بالبيت
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمأنظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول الله وهو محرم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمأنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله وهو محرم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمإذا أراد أن يحرم يتطيب بأطيب ما يجد ثم أرى وبيص الدهن في رأسه ولحيته بعد ذلك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمأطيب النبي قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمأنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو يلبي
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمأنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو محرم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمطيبت رسول الله لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يفيض بأطيب ما وجدت
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمأطيب رسول الله بأطيب ما أقدر عليه قبل أن يحرم ثم يحرم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمطيبت رسول الله بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمأطيب رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمأنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو يهل
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذيطيبت رسول الله قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك
«صحیح مسلم/الحج 7 (1189) ، سنن النسائی/الحج 41 (2693) ( تحفة الأشراف : 17526) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الحج 18 (1539) ، و143 (1754) ، واللباس 73 (5922) ، و79 (5928) ، و81 (5930) ، سنن ابی داود/ المناسک 11 (1745) ، سنن النسائی/الحج 41 (2685-2692) ، سنن ابن ماجہ/المناسک 11 (2926) ، و70 (3042) ، موطا امام مالک/الحج 7 (17) ، مسند احمد (6/98، 106، 130، 162، 181، 186، 192، 200، 207، 209، 214، 216، 237، 238، 244، 245، 258) ، سنن الدارمی/المناسک (1844) من غیر ہذا الطریق۔»
   سنن أبي داودأطيب رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولإحلاله قبل أن يطوف بالبيت
« صحیح البخاری/الغسل 12(267)، 14 (270)، والحج 18 (1539)، 143 (1754)، واللباس 73 (5922)، 74 (5923)، 79 (5928)، 81 (5930)، صحیح مسلم/الحج 7 (1189)، سنن النسائی/الحج 41 (2686)، سنن ابن ماجہ/المناسک 18 (2926)، موطا امام مالک/الحج 7 (17)، مسند احمد 6/98، 106، 130، 162، 181، 186، 192، سنن الدارمی/المناسک 10 (1844)، ( تحفة الأشراف: 17518، 17518)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الحج 77 (917) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (1539) صحيح مسلم (1189)
   سنن أبي داودأنظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول الله وهو محرم
« صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، سنن النسائی/الحج 41 (2694)، ( تحفة الأشراف: 15925)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/38، 186، 212، 191، 224، 228، 245) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (1190)
   سنن النسائى الصغرىأطيب رسول الله عند إحرامه بأطيب ما أجد
«انظر رقم: 2685 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىأطيب رسول الله بأطيب ما أجد لحرمه ولحله وحين يريد أن يزور البيت
«انظر حدیث رقم: 2687 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىأنظر إلى وبيص الطيب في أصول شعر رسول الله وهو محرم
«انظر حدیث رقم: 2695 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىأطيب الطيب عند حرمه وحله
«صحیح البخاری/اللباس 79 (5928)، صحیح مسلم/الحج 7 (1189)، (تحفة الأشراف: 16365)، مسند احمد (6/38، 130، 161، سنن الدارمی/المناسک 10 (1843) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىأطيب رسول الله فيطوف في نسائه ثم يصبح ينضح طيبا
«انظر حدیث رقم: 417 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىطيبت رسول الله قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك
«صحیح مسلم/الحج 7 (1191)، سنن النسائی/الحج 77 (917)، (تحفة الأشراف: 17526)، مسند احمد (6/186) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىأنظر إلى وبيص الطيب في رأس رسول الله وهو محرم
«صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، سنن ابی داود/المناسک 11 (1746)، (تحفة الأشراف: 15925)، مسند احمد (6/38، 245) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىأنظر إلى وبيص الطيب في رأس رسول الله وهو محرم
«انظر حدیث رقم: 2695 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىطيبت رسول الله فطاف في نسائه ثم أصبح محرما
«انظر حدیث رقم: 417 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىأنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رأس رسول الله وهو محرم
«صحیح البخاری/الطہارة 14 (271)، اللباس 70 (5918)، صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، (تحفة الأشراف: 15928) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىرأيت وبيص الطيب في رأس رسول الله وهو محرم
«صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، (تحفة الأشراف: 15954)، مسند احمد (6/109، 173، 175، 224، 230) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىطيبت رسول الله لحرمه حين أحرم ولحله بعد ما رمى جمرة العقبة قبل أن يطوف بالبيت
«صحیح مسلم/الحج 7 (1189)، (تحفة الأشراف: 16446) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىإذا أراد أن يحرم ادهن بأطيب ما يجده حتى أرى وبيصه في رأسه ولحيته
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 16035) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرىأرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله بعد ثلاث
«سنن ابن ماجہ/الحج 18 (2928)، (تحفة الأشراف: 16026) (صحیح بما قبلہ)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف، إسناده ضعيف، ابن ماجه (2928) شريك و أبو إسحاق مدلسان وعنعنا. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 371
   سنن النسائى الصغرىطيبت رسول الله عند إحرامه حين أراد أن يحرم وعند إحلاله قبل أن يحل بيدي
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 16091)، مسند احمد (6/106، 107) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرىطيبت رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«صحیح البخاری/الحج 18 (1539)، صحیح مسلم/الحج 1189)، سنن ابی داود/المناسک 11 (1745)، (تحفة الأشراف: 17518)، موطا امام مالک/الحج 7 (17) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىأطيب رسول الله بأطيب ما كنت أجد من الطيب حتى أرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته قبل أن يحرم
«صحیح البخاری/اللباس 74 (5923)، صحیح مسلم/الحج 7 (1189)، (تحفة الأشراف: 16010)، مسند احمد (6/209، 250، 254) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىطيبت رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولحله حين أحل
«صحیح البخاری/اللباس 73 (5922)، (تحفة الأشراف: 17529)، مسند احمد (6/238)، سنن الدارمی/المناسک 10 (1844) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
   سنن النسائى الصغرىرأيت وبيص الطيب في مفارق رسول الله بعد ثلاث
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 15979)، مسند احمد (6/41، 264) (صحیح الإسناد)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف، إسناده ضعيف، إبراهيم النخعي مدلس وعنعن. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 371
   سنن النسائى الصغرىيرى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو محرم
«صحیح البخاری/الحج 18 (1538)، صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، (تحفة الأشراف: 5988)، مسند احمد (6/254، 267، 280) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىطيبت رسول الله لإحلاله وطيبته لإحرامه طيبا لا يشبه طيبكم هذا
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 16523) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرىأنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو يهل
«انظر حدیث رقم: 2699 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن ابن ماجهطيبت رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يفيض
«حدیث أبي بکر بن أبي شیبة أخرجہ : صحیح البخاری/الحج 18 ( 1539 ) ، 143 ( 1754 ) ، اللباس 73 ( 5922 ) ، 74 ( 5923 ) ، 79 ( 5928 ) ، 81 ( 5930 ) ، ( تحفة الأشراف : 17485 ) ، وحدیث محمد بن رمح تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 17514 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/الحج 7 ( 1189 ) ، سنن ابی داود/الحج 11 ( 1745 ) ، سنن الترمذی/الحج 77 ( 917 ) ، سنن النسائی/الحج 41 ( 2687 ) ، موطا امام مالک/الحج 7 ( 17 ) ، مسند احمد ( 6/98 ، 106 ، 130 ، 162 ، 181 ، 186 ، 192 ، 200 ، 207 ، 209 ، 214 ، 216 ، 237 ، 238 ، 244 ، 245 ، 258 ) ، سنن الدارمی/المناسک 10 ( 1844 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
   سنن ابن ماجهأرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله بعد ثلاثة وهو محرم
«سنن النسائی/الحج 41 ( 2695 ) ، 42 ( 6296 ، 2704 ) ، ( تحفة الأشراف : 16026 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الغسل 14 ( 267 ) ، الحج 18 ( 1539 ) ، اللباس 70 ( 5918 ) ، صحیح مسلم/الحج 7 ( 1190 ) ، بدون ذکر' بعد ثلاثة ' ، مسند احمد ( 6/200 ، 207 ، 209 ، 214 ، 216 ، 237 ، 238 ، 244 ، 245 ، 258 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ سنده ضعيف¤ نسائي (2704)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 535
   سنن ابن ماجهأنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو يلبي
«صحیح مسلم/الحج 7 ( 1190 ) ، ( تحفة الأشراف : 17645 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/109 ، 207 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن ابن ماجهطيبت رسول الله لإحرامه حين أحرم ولإحلاله حين أحل
«صحیح مسلم/الحج 7 ( 1189 ) ، ( تحفة الأشراف : 17538 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الحج 18 ( 1539 ) ، 143 ( 1754 ) ، اللباس 73 ( 59220 ) ، 74 ( 5923 ) ، 79 ( 5928 ) ، 81 ( 5930 ) ، سنن ابی داود/الحج 11 ( 1745 ) ، سنن الترمذی/الحج 77 ( 917 ) ، سنن النسائی/الحج 41 ( 2685 ) ، موطا امام مالک/الحج 7 ( 17 ) ، مسند احمد ( 6/98 ، 106 ، 13 ، 162 ، 181 ، 186 ، 192 ، 200 ، 207 ، 209 ، 214 ، 216 ، 237 ، 238 ، 244 ، 245 ، 258 ) ، سنن الدارمی/المناسک 10 ( 1844 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   موطا امام مالك رواية ابن القاسمكنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل ان يحرم، ولحله قبل ان يطوف بالبيت
«386- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 328/1 ، ح 735 ، ك 20 ب 7 ح 17) التمهيد 296/19 , وقال : ” هٰذا حديث صحيح ثابت “ ، الاستذكار : 684 ، و أخرجه البخاري (1539) ومسلم (1189/83) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
   بلوغ المراملإحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت
«أخرجه البخاري، الحج، باب الطيب عند الإحرام، حديث:1539، ومسلم، الحج، باب الطيب للمحرم عند الإحرام، حديث:1189.»
   المعجم الصغير للطبراني تطيب قبل أن يحرم
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1539، 1754، 5922، 5928، 5930، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1189، ومالك فى «الموطأ» برقم: 722 ، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2581، 2582، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3766، 3768، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2691، 2692، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1745، والترمذي فى «جامعه» برقم: 917، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1842، 1843، 1844، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2926، 3042، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 9044، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2677، 2678، 2679، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24739، والحميدي فى «مسنده» برقم: 212، 213، 214، 215، 216، 217، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 332، 1139، 2031، 3313، والطبراني فى «الصغير» برقم: 311»
   مسندالحميديأنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه، وأخرجه البخاري:1539، ومسلم: 1189، وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3766، 3768، 3770، 3771،3772، 3881 ، وأبو يعلى فى ”مسنده“ برقم: 4391، 4712، 4833»
   مسندالحميديطيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري 1539، ومسلم: 1189، وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3766،3768،3770،3771، 3772، 3881، وأبو يعلى فى ”مسنده“ برقم: 4391، 4712، 4833»
   مسندالحميديإذا رميتم الجمرة، وذبحتم، وحلقتم فقد حل لكم كل شيء حرم عليكم إلا النساء والطيب
« إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري : 1539،1754، 5922،5928، 5930، ومسلم: 1189 وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3766، 3768، وأبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“:4391، 4712، 4833»
   مسندالحميديطيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه وحله
«إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري 5928، ومسلم: 1189، وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3766، 3768، وأبو يعلى فى ”مسنده“ برقم: 4391،4712، 4833»
   مسندالحميدي
« إسناده صحيح ، وانظر حديث سابق»