|
 |
تخریج الحدیث سنن ابن ماجہ حدیث نمبر 2616 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
| ● صحيح البخاري | ليس من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه أول من سن القتل «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | لا تقتل نفس إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | ما من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم كفل من دمها وذلك لأنه أول من أسن القتل «صحیح البخاری/أحادیث الأنبیاء 1 (3335) ، والدیات 2 (6867) ، والاعتصام 15 (7321) ، صحیح مسلم/القسامة (الحدود) 7 (1677) ، سنن النسائی/المحاربة 1 (3990) ، سنن ابن ماجہ/الدیات 16 (26) ( تحفة الأشراف : 9568) ، و مسند احمد (1/383، 430، 433) (صحیح)» |
| ● سنن النسائى الصغرى | لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها وذلك أنه أول من سن القتل «صحیح البخاری/الأنبیاء 1 (3335)، الدیات 2 (6867)، الاعتصام 15 (7321)، صحیح مسلم/القسامة 7 (1677)، سنن الترمذی/العلم 14 (2673)، سنن ابن ماجہ/الدیات 1 (2616)، (تحفة الأشراف: 9568)، مسند احمد (1/383، 430، 433) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن ابن ماجه | لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه أول من سن القتل «صحیح البخاری/الانبیاء 1 ( 3335 ) ، الدیات 2 ( 6867 ) ، الاعتصام 15 ( 7321 ) ، صحیح مسلم/القسامة 7 ( 1677 ) ، سنن الترمذی/العلم 14 ( 2673 ) ، سنن النسائی/تحریم الدم 1 ( 3990 ) ، ( تحفة الأشراف : 9568 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 1/383 ، 430 ، 433 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● مشكوة المصابيح | ا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الاول كفل من دمها لانه اول من سن القتل ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (3335) و مسلم (27 / 1677) ¤حديث معاوية، يأتي (6276)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● مسندالحميدي | ما من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها لأنه سن القتل أولا «إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري 3335، 6867، 7321، ومسلم: 1677، وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 5983، وأبو يعلى فى ”مسنده“ : برقم: 5179» |