تخریج الحدیث سنن ابن ماجہ حدیث نمبر 251 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   جامع الترمذياللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما الحمد لله على كل حال وأعوذ بالله من حال أهل النار
«سنن ابن ماجہ/المقدمة 23 (251) ، والدعاء (3833) ( تحفة الأشراف : 14356) (صحیح) ’’ الحمد للہ۔۔۔الخ) کا لفظ صحیح نہیں ہے، سند میں محمد بن ثابت مجہول راوی ہے، مگر پہلا ٹکڑا شواہد کی بنا پر صحیح ہے، نیز ملاحظہ ہو: تراجع الألبانی 462)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
(3599) إسناده ضعيف / جه 251 ، 3833 ¤ موسي بن عبيدة: ضعيف (تقدم:1122) وحديث البخاري (5848) ومسلم (2337) يغني عنه
   سنن ابن ماجهاللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما والحمد لله على كل حال وأعوذ بالله من عذاب النار
«سنن الترمذی/الدعوات 129 ( 3599 ) ، ( تحفة الأشراف : 14356 ) ( صحیح ) » ( آخری فقرہ «والحمد للہ...... » کے علاوہ حدیث صحیح ہے ، اور یہ مکرر ہے ، ملاحظہ ہو : 251 ، سند میں موسیٰ بن عبیدہ ضعیف راوی ہیں ، لیکن دوسرے شواہد سے تقویت پاکر یہ صحیح ہے )
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ ضعيف¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 513
   سنن ابن ماجهالحمد لله على كل حال رب أعوذ بك من حال أهل النار
«تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 14357 ، ومصباح الزجاجة : 1330 ) ( ضعیف ) » ( موسیٰ بن عبیدہ ضعیف ہیں ، اور محمد بن ثابت مجہول )
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ موسي بن عبيدة: ضعيف مشهور¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 512
   سنن ابن ماجهاللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما والحمد لله على كل حال
«سنن الترمذی/الدعوات129 ( 3599 ) ، ( تحفة الأشراف : 14356 ) ، ( یہ حدیث مکرر ہے ، دیکھئے : 3833 ) ( صحیح ) » ( «الحمد لله على كل حال» کا جملہ ثابت نہیں ہے ، تراجع الألبانی : رقم : 462 )
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ترمذي (3599) وانظر الحديث الآتي (3833)¤ ورواية المستدرك (1/ 510 ح 1879،سنده حسن) يغني عنه¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 384