● سنن أبي داود | من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله من خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع عنه من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال « تفرد بہ أبوداود، (تحفة الأشراف: 8562)، وقد أخرجہ: سلسلة الاحادیث الصحیحہ، للالبانی (437)، مسند احمد (2/70، 82، 2/70) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح¤ مشكوة المصابيح (3611) |
● سنن ابن ماجه | من أعان على خصومة بظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع « سنن ابی داود/الأقضیة 14 ( 3598 ) ، ( تحفة الأشراف : 8445 ) ( صحیح ) » ( سند میں مطر الوارق ضعیف راوی ہیں ، لیکن حدیث متابعات کی وجہ سے صحیح ہے ، ملاحظہ ہو : الإرواء : 7/ 350 و سلسلة الاحادیث الصحیحة ، للالبانی : 437 ، 1021 ) قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
● سنن ابن ماجه | من مات وعليه دينار أو درهم قضي من حسناته ليس ثم دينار ولا درهم «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 8447 ، ومصباح الزجاجة : 847 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/82 ) ( صحیح ) » ( یہ سند حسن ہے لیکن شواہد کی بناء پر صحیح ہے ) قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |