« سنن النسائی/الصیام 51 (2434)، سنن ابن ماجہ/الصیام 29 (1707)، (تحفة الأشراف: 11071)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/165، 5/27، 28) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ نسائي (2432-2434) ابن ماجه (1707)¤ ابن ملحان : عبدالملك بن قتادة مستور،لم يوثقه غير ابن حبان¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 90

« سنن ابی داود/الصوم 68 ( 2449 ) ، سنن النسائی/الصیام 51 ( 2432 ، 2433 ، 2434 ) ، ( تحفة الأشراف : 11071 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 4/165 ، 5/27 ، 28 ) ( صحیح لغیرہ ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ سنن أبي داود (2449) نسائي (2432-2434)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 441

«سنن ابی داود/الصوم68 (2449)، سنن ابن ماجہ/الصوم29 (1707)، (تحفة الأشراف: 11071)، مسند احمد 4/165، 275، 28 (صحیح) (شواہد سے تقویت پا کر یہ روایت بھی صحیح لغیرہ ہے، ورنہ اس کے راوی ’’عبدالملک بن قتادہ بن المنھال‘‘ لین الحدیث ہیں)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف، إسناده ضعيف، ابو داود (2449) ابن ماجه (1707) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 339

«انظر حدیث رقم: 2432 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف، إسناده ضعيف، انظر الحديث السابق (2432) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 339

«انظر حدیث رقم: 2432 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف، إسناده ضعيف، تقدم (2432) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 340