● صحيح البخاري | لا يقتل الصيد ولا ينكأ العدو وإنه يفقأ العين ويكسر السن «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | الخذف أو كان يكره الخذف وقال إنه لا يصاد به صيد ولا ينكى به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقأ العينن ثم رآه بعد ذلك يخذف فقال له أحدثك عن رسول الله أنه نهى عن الخذف أو كره الخذف وأنت تخذف لا أكلمك كذا وكذا «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | إني ممن شهد الشجرة نهى النبي عن الخذف «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح مسلم | نهى عن الخذف وقال إنها لا تصيد صيدا ولا تنكأ عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | لا يصطاد به الصيد ولا ينكأ به العدو ولكنه يكسر السن ويفقأ العين «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | عن الخذف «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● سنن أبي داود | عن الخذف قال إنه لا يصيد صيدا ولا ينكأ عدوا وإنما يفقأ العين ويكسر السن « صحیح البخاری/تفسیر سورة الفتح 5 (4841)، الذبائح 5 (5479)، الأدب 122 (6220)، صحیح مسلم/الذبائح 10 (1954)، سنن ابن ماجہ/الصید 11 (3227)، (تحفة الأشراف: 9663)، وقد أخرجہ: سنن النسائی/القسامة 33 (4819)، مسند احمد (4/86، 5/46، 54، 55، 56، 57) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (6220) صحيح مسلم (1954) |
● سنن النسائى الصغرى | ينهى عن الخذف أو يكره الخذف «صحیح البخاری/تفسیرسورة الفتح 5 (4841)، الذبائح 5 (5479)، الأدب122(6220)، صحیح مسلم/الذبائح 10 (1954)، (تحفة الأشراف: 9659)، سنن ابن ماجہ/الصید 11 (3226)، مسند احمد 4/86 و5/ 56، 57، سنن الدارمی/المقدمة 40 (453) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● سنن ابن ماجه | إنها لا تقتل الصيد ولا تنكي العدو ولكنها تفقأ العين وتكسر السن «صحیح البخاری/التفسیر 5 ( 4841 ) ، الأدب 122 ( 6220 ) ، صحیح مسلم/الصید 10 ( 1954 ) ، سنن ابی داود/الأدب 178 ( 5270 ) ، ( تحفة الأشراف : 9663 ) ، وقد أخرجہ : سنن النسائی/القسامة 33 ( 4819 ) ، مسند احمد ( 4/86 ، 5/46 ، 54 ، 55 ، 56 ، 57 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● سنن ابن ماجه | إنها لا تصيد صيدا ولا تنكأ عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين «صحیح البخاری/الذبائح 5 ( 5479 ) ، الأدب 122 ( 6220 ) ، صحیح مسلم/الصید 54 ( 1954 ) ، سنن ابی داود/الأدب 168 ( 5270 ) ، ( تحفة الأشراف : 9657 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 4/84 ، 5/54 ) ، سنن الدارمی/المقدمة 40 ( 454 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن ابن ماجه | إنها لا تصيد صيدا ولا تنكي عدوا وإنها تكسر السن وتفقأ العين « صحیح مسلم/الذبائح 10 ( 1954 ) ، ( تحفة الأشراف : 9657 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/تفسیر سورة الفتح 5 ( 4841 ) ، والذبائح 5 ( 5479 ) ، والأدب 122 ( 6220 ) ، سنن ابی داود/الدیات 21 ( 4578 ) ، سنن النسائی/القسامة 33 ( 4819 ) ، مسند احمد ( 4/86 ، 5/46 ، 54 ، 55 ، 56 ) ، سنن الدارمی/المقدمة 40 ( 452 ) ، ( یہ حدیث مکرر ہے ، دیکھئے : 3226 ، 3227 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● المعجم الصغير للطبراني | نهى عن الخذف «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4841، 5479، 6220، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1954، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5949، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7854، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4819، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6990، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5270، والدارمي فى «مسنده» برقم: 453، 454، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 17، 3226، 3227، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 19010، 19011، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17068، والحميدي فى «مسنده» برقم: 911، والطبراني فى«الكبير» برقم: 566، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3357، 3629، 5837، 6077، والطبراني فى «الصغير» برقم: 320، 447، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20497» |
● المعجم الصغير للطبراني | عن الخذف وقال إنه لا يصاد بها صيد ولا ينكأ بها عدوا ولكنها تفقأ العين وتكسر السن «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4841، 5479، 6220، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1954، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5949، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7854، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4819، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6990، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5270، والدارمي فى «مسنده» برقم: 453، 454، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 17، 3226، 3227، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 19010، 19011، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17068، والحميدي فى «مسنده» برقم: 911، والطبراني فى«الكبير» برقم: 566، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3357، 3629، 5837، 6077، والطبراني فى «الصغير» برقم: 320، 447، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20497» |
● مسندالحميدي | أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عنها وتعود، لا أكلمك أبدا «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4841، 5479، 6220، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1954، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5949، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7854، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4830 ، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6990، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5270، والدارمي فى «مسنده» برقم: 453، 454، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 17، 3226، 3227، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 19010، 19011، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17068، 17082» |