«سنن الترمذی/الصلاة 192 (417) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 102 (1149) ، (تحفة الأشراف: 7388) ، مسند احمد 2/24، 35، 58، 94، 95، 99 (حسن)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف، إسناده ضعيف، ترمذي (417) ابن ماجه (1149) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 328

«سنن النسائی/الافتتاح 68 (993) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 102 (1149) ، ( تحفة الأشراف : 7388) ، مسند احمد (2/94، 95، 99) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
(417) إسناده ضعيف /ن 993، جه 1149 ¤ أبو إسحاق عنعن عن إبراهيم بن المھاجر و عنعن عن مجاھد وانظر لتدليسه الحديث المتقدم (107) وحديث مسلم (726) يغني عنه

« سنن الترمذی/الصلاة 192 ( 417 ) ، سنن النسائی/الافتتاح 68 ( 993 ) ، ( تحفة الأشراف : 7388 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/94 ، 95 ، 99 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ترمذي (417) نسائي (993)¤ أبو إسحاق عنعن¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 418

« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 2722 ) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/الصلاة 192 ( 417 ) ، سنن النسائی/الافتتاح 68 ( 993 ) ، مسند احمد ( 2/94 ، 95 ، 99 ) ( شاذ ) » ( یہ حدیث شاذ ہے ، اس لئے کہ محفوظ اور ثابت حدیث میں ہے کہ نبی اکرم ﷺ ا ن دونوں سورتوں کو ”مغرب کی سنت“ میں پڑھتے تھے ، ملاحظہ ہو : المشکاة : 850 )
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ قال ابن عدي: ’’ أحمد بن بديل يروي عن حفص بن غياث وغيره مناكير … و ھو ممن يكتب حديثه مع ضعفه‘‘¤ (الكامل 189/1،190)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 408