تخریج الحدیث سنن ابی داود حدیث نمبر 4525 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح مسلمأقر القسامة على ما كانت عليه في الجاهلية
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   سنن أبي داوديحلفون بالله خمسين يمينا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا قال فوداه رسول الله من عنده مائة ناقة
« تفرد بہ أبو داود، انظر حدیث رقم : (4520)، (تحفة الأشراف: 9686) (منکر) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ابن إسحاق عنعن¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 159
   سنن أبي داودقتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء على شط لية البحرة قال القاتل والمقتول منهم
« تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 19173) (ضعیف) » (اس سند میں عمرو بن شعیب نے رسول اللہ صلی+اللہ+علیہ+وسلم سے روایت کی ہے، عموماً وہ اپنے والد اور ان کے والد عبداللہ بن عمرو بن العاص سے روایت کرتے ہیں، اس لئے سند میں اعضال ہیں یعنی مسلسل دو راوی ایک جگہ سے ساقط ہیں)
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ السند مرسل¤ والوليد مدلس و عنعن¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 159
   سنن النسائى الصغرىأقر القسامة على ما كانت عليه في الجاهلية
«صحیح مسلم/القسامة 1 (الحدود 1) (1670)، (تحفة الأشراف: 15587، 18747)، مسند احمد (4/62، و5/375، 432، ویأتي عند المؤلف بأرقام: 4712، 4713) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىأقرها على ما كانت عليه في الجاهلية وقضى بها بين أناس من الأنصار في قتيل ادعوه على يهود خيبر
«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىالقسامة في الجاهلية ثم أقرها في الأنصاري الذي وجد مقتولا في جب اليهود فقالت الأنصار اليهود قتلوا صاحبنا
«انظر حدیث رقم: 4711 (صحیح) (یہ روایت مرسل ہے، لیکن پچھلی سند سے تقویت پاکر مرفوع متصل ہے)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم أو قاتلكم
«انظر حدیث رقم: 4714 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن