● صحيح مسلم | ننبذ لرسول الله في سقاء يوكى أعلاه وله عزلاء ننبذه غدوة فيشربه عشاء وننبذه عشاء فيشربه غدوة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | أنبذ له في سقاء من الليل وأوكيه وأعلقه فإذا أصبح شرب منه «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● جامع الترمذي | ننبذ لرسول الله في سقاء توكأ في أعلاه له عزلاء ننبذه غدوة ويشربه عشاء وننبذه عشاء ويشربه غدوة «صحیح مسلم/الأشربة 9 (1005) ، سنن ابی داود/ الأشربة 10 (3711) ، سنن ابن ماجہ/الأشربة 12 (3398) ، ( تحفة الأشراف : 7836) (صحیح)» |
● سنن أبي داود | تنبذ للنبي غدوة فإذا كان من العشي فتعشى شرب على عشائه وإن فضل شيء صببته أو فرغته ثم تنبذ له بالليل إذا أصبح تغدى فشرب على غدائه قالت نغسل السقاء غدوة وعشية « تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 17957)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/124) (حسن الإسناد) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
● سنن أبي داود | ينبذ لرسول الله في سقاء يوكأ أعلاه وله عزلاء ينبذ غدوة فيشربه عشاء وينبذ عشاء فيشربه غدوة « صحیح مسلم/الأشربة 9 (2005)، سنن الترمذی/الأشربة 7 (1871)، (تحفة الأشراف: 17836) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (2005) |
● سنن أبي داود | كنت آخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فألقيه في إناء فأمرسه ثم أسقيه النبي « تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 17869) (ضعیف الإسناد) » (اس کے راوی عتاب لین الحدیث، اور صفیہ مجہول ہیں ) قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ صفية بنت عطية لا تعرف (تق : 8625) وأبو بحر عبد الرحمٰن بن عثمان البكراوي ضعيف¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 132 |
● سنن أبي داود | ينبذ له زبيب فيلقي فيه تمرا وتمر فيلقي فيه الزبيب « تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 17995) (ضعیف الإسناد) » (اس کی سند میں امرأة مبہم راویہ ہیں ) قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ امرأة من بني أسد : مجهولة كما قال المنذري (انظر عون المعبود 384/3)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 132 |
● سنن ابن ماجه | ننبذ لرسول الله في سقاء فنأخذ قبضة من تمر أو قبضة من زبيب فنطرحها فيه ثم نصب عليه الماء فننبذه غدوة فيشربه عشية وننبذه عشية فيشربه غدوة «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 17824 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/الأشربة 9 ( 2005 ) ، سنن ابی داود/الأشربة 10 ( 3711 ) ، سنن الترمذی/الأشربة 7 ( 1871 ) ، مسند احمد ( 6/46 ، 124 ) ( صحیح ) » ( سند میں نبانة بنت یزید غیر معروف ہیں ، لیکن یہ حدیث ابن عباس کی حدیث سے تقویت پاکر صحیح ہے ) قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ بنانة (أوتبالة) لا تعرف (تقريب: 8545)¤ و للحديث شواھد ضعيفة عند أبي داود (3706،3707) و غيره¤ و حديث مسلم (2005) و أبي داود (3711) يغني عنه¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 499 |
● سنن ابن ماجه | كنت أصنع لرسول الله ثلاثة آنية من الليل مخمرة إناء لطهوره وإناء لسواكه وإناء لشرابه «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 16237 ، ومصباح الزجاجة : 1182 ) ( ضعیف ) » ( حریش بن خریت ضعیف راوی ہیں ) قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ ضعيف¤ انظر الحديث السابق (361)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 499 |