● صحيح البخاري | الشملة التي أخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا شراك من نار أو شراكان من نار «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | الشملة التي أصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا شراك أو شراكان من نار «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح مسلم | الشملة لتلتهب عليه نارا أخذها من الغنائم يوم خيبر لم تصبها المقاسم شراك من نار أو شراكان من نار «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة ، أخرجه البخاري في ((صحيحه)) في المغازی، باب: غزوة خيبر برقم (3993) وفي الايمان والنذور، باب: هل يدخل في الايمان والنذور الأرض والغنم والزروع والا متعة برقم (6329) وابوداؤد في ((سننه)) في الجهاد، باب: في تعظيم الغلول برقم (2711) انظر ((تحفة الاشراف)) برقم (12916)» |
● سنن أبي داود | الشملة التي أخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا شراك من نار أو قال شراكان من نار « صحیح البخاری/المغازي 38 (4234)، والأیمان 33 (6707)، صحیح مسلم/الإیمان 48 (115)، سنن النسائی/الأیمان والنذور 37 (3858)، (تحفة الأشراف: 12916)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الجھاد 13 (25) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (6707) صحيح مسلم (115) |
● سنن النسائى الصغرى | الشملة التي أخذها يوم خيبر من المغانم لتشتعل عليه نارا «صحیح البخاری/المغازي 38 (4234)، الأیمان 33 (6707)، صحیح مسلم/الإیمان 48 (115)، سنن ابی داود/الجہاد 143 (2711)، موطا امام مالک/الجہاد 13 (25)، (تحفة الأشراف: 12916) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | الشملة التى اخذ يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا «141- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 459/2 ح 1012 ، ك 21 ب 13 ح 25 وعنده : سهم عائر) التمهيد 3/2 ، الاستذكار :949 ، و أخرجه البخاري (6707) و مسلم (115) من حديث مالك به.» قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |