«سنن ابی داود/ الطہارة 15 (27) ، سنن النسائی/الطہارة 32 (36) ، سنن ابن ماجہ/الطہارة 12 (304) ، ( تحفة الأشراف : 9648) ، مسند احمد (5/56) (صحیح) (سند میں حسن بصری مدلس راوی ہیں، جن کی وجہ سے یہ سند ضعیف ہے، لیکن حدیث کا پہلا ٹکڑا دوسری روایات سے تقویت پا کر صحیح ہے، اور دوسرا ٹکڑا ضعیف ہے، دیکھئے: ضعیف ابی داود رقم: 6، وصحیح ابی داود رقم: 22)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده ضعيف / د 27 ‘ ن 32 ‘ جه 304 ¤ الحسن البصري ملس وعنعن (د 17)

« سنن الترمذی/الطھارة 17 (21)، سنن النسائی/الطھارة 32 (36)، سنن ابن ماجہ/الطھارة 12 (304)، (تحفة الأشراف: 9648)، وقد أخرجہ:حم (5/56) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ترمذي (21)،نسائي (36)،ابن ماجه (304)¤ الحسن البصري عنعن (تقدم: 17)¤ والحديث الآتي (الأصل: 28 وسنده صحيح) يغني عنه¤ ولبعض الحديث شاهد صحيح موقوف عند البيهقي (1/ 98)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 14

«سنن ابی داود/الطہارة 15 ( 27 ) ، سنن الترمذی/الطہارة 17 ( 21 ) ، سنن النسائی/الطہارة 32 ( 36 ) ، ( تحفة الأشراف : 9648 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 5/56 ) ( ضعیف ) » ( «فإن عامة الوسواس منه» کے سیاق کے ساتھ یہ ضعیف ہے ، لیکن حدیث کا پہلا ٹکڑا : «لا يبولن أحدكم في مستحمه» شواہد کی بناء پر صحیح ہے ، ملاحظہ ہو : ضعیف ابی داود : 6 ، و صحیح ابی داود : 21 )
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ سنن أبي داود (27) ترمذي (21) نسائي (36)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 387

«سنن ابی داود/الطہارة 15 (27)، سنن الترمذی/فیہ 17 (21)، سنن ابن ماجہ/فیہ 12 (304)، (تحفة الأشراف: 9648)، مسند احمد 5/56 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف، إسناده ضعيف، ابو داود (27) ترمذي (21) ابن ماجه (304) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 321