● سنن النسائى الصغرى | من كان له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة أحد شقيه مائل «سنن ابی داود/النکاح 39 (2133)، سنن الترمذی/النکاح 41 (1141)، سنن ابن ماجہ/النکاح 47 (1969)، (تحفة الأشراف: 12213)، مسند احمد (2/295، 347، 471)، سنن الدارمی/النکاح 24 (2252) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، ابو داود (2133) ترمذي (1141) ابن ماجه (1969) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 346 |
● جامع الترمذي | إذا كان عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط «سنن ابی داود/ النکاح 39 (2133) ، سنن النسائی/عشرة النساء 2 (3952) ، سنن ابن ماجہ/النکاح 47 (1969) ( تحفة الأشراف : 12213) ، مسند احمد (2/347، 371) ، سنن الدارمی/النکاح 24 (2252) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: (1141) إسناده ضعيف / د 2133، ن3394، جه 1969 |
● سنن أبي داود | من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل « سنن الترمذی/النکاح 41 (1141)، سنن النسائی/عشرة النساء 2 (3994)، سنن ابن ماجہ/النکاح 47 (1969)، (تحفة الأشراف: 12213)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/295، 347، 471)، سنن الدارمی/النکاح 24 (2252) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ترمذي (1141) نسائي (339) ابن ماجه (1969)¤ قتادة عنعن¤ وللحديث شاهد عند أبي نعيم في أخبار أصبهان (300/2) فيه محمد بن الحارث الحارثي ضعيف (تقريب التهذيب: 5797)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 81 |
● سنن ابن ماجه | من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط « سنن ابی داود/النکاح 39 ( 2133 ) ، سنن الترمذی/النکاح 41 ( 1141 ) ، سنن النسائی/عشرةالنساء 2 ( 3394 ) ، ( تحفة الأشراف : 12213 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/347 ، 471 ) ، سنن الدارمی/النکاح 24 ( 2252 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف سنن أبي داود (2133) ترمذي (1141) نسائي (3394)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 449 |
● بلوغ المرام | من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل «أخرجه أبوداود، النكاح، باب في القسم بين النساء، حديث:2133، والترمذي،النكاح، حديث:1141، والنسائي، عشرة النساء، حديث:3394، وابن ماجه، النكاح، حديث:1969، وأحمد:2 /347، 471، قتادة ملدس وعنعن.» |