« سنن ابن ماجہ/الزکاة 27 (1841)، ( تحفة الأشراف :4177، 19090)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الزکاة17(29)، مسند احمد (3/4، 31،40، 56، 97) (صحیح) » (اگلی روایت سے تقویت پاکر یہ روایت بھی صحیح ہے، ورنہ یہ روایت مرسل ہے)
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ مشكوة المصابيح (1833)¤ انظر الحديث الآتي (1636)

« تفرد بہ أبو داود، ( تحفة الأشراف :4219)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/31، 40، 97) (ضعیف) » (عطیہ عوفی کی وجہ سے یہ روایت سنداً ضعیف ہے، ورنہ سابق سند سے صحیح ہے)
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ عطية العوفي : ضعيف¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 66

« سنن ابی داود/الزکاة 24 ( 1635 ) ، ( تحفة الأشراف : 4177 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الزکاة 17 ( 29 ) ، مسند احمد ( 3/4 ، 31 ، 40 ، 56 ، 97 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح

«أخرجه أبوداود، الزكاة، باب من يجوز له أخذ الصدقة، وهو غني، حديث: 1636، وابن ماجه، الزكاة، حديث:1841، وأحمد:2 /164، 3 /31، 40، 56، 97، والحاكم:1 /407، 408، والعلة مردودة.»

« انظر ما قبلہ، ( تحفة الأشراف :4177، 19090) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح¤ أخرجه ابن ماجه (1841 وسنده صحيح) وصححه ابن خزيمة (2374 وسنده صحيح)